إِقبالُ إِقبال وَنَجم مُزهر
الشاعر: الساعاتي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الساعاتي، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِقبالُ إِقبال وَنَجم مُزهر ... بِسعودو وَصعودو مستظهر
في طالع بَعلاً المَنازل قَد سَما ... وَسَناه مِن أَوج المَجَرة يَظهَر
وَأَنارَ مِن شَهر الرَبيع هِلالَهُ ... وَبَدا كَبَدر مِنهُ أَشرَق نير
وَمِن السَعادة قَد تَجَلَت غرة ... أَبهى مِن الفَجر الأَغَر وَأَبهَر
وَبِها جَلا النُور المُبين عيوننا ... وَقُلوبَنا وَعَلا الصَباح المُسفر
وَاِخضَلَت الأَقطار وَاِبتَسَم الحَيا ... عَن ثَغر بَرق وَالسَحائب تُمطر
وَالأَرض تَرفُل في إِزار زانه ... ثَوب بِأَزهار الرَبيع مزرر
فَنظمت مِن غرر البَديع قَلائِداً ... وَهِيَ الثُرَيا نَظمَها لا يَنثر
وَإِذا البَلاغة مَثل بَحر راكد ... لَكِن بِتَوفيق العَزيز سَيَزخر
فَأَغوص في لجج البَراعة لاقِطاً ... مِن لَفظِها ما اِنحَطَ عَنهُ الجَوهَر
وَأَرى الجَواري المُنشِآت مَتى جَرَت ... مَشحونة بِالحَمد لا تَتَأَخر
تَهدى إِلى الملك المُطاع فَرائِداً ... عَزت فَلم تَلفظ سِواها الأَبحُر
أَحيت مَراسِمه الرُسوم وَجَدَدت ... بِالعَدل ما مَرَت عَلَيهِ الأَعصُر
ملك الوجود بِجودة الرَأي الَّذي ... قَد كادَ أَن يُحيي بِهِ الإِسكَندر
لَو تَبّع قَد رامَ يَتبع ما أَتى ... لرآه صَعباً عَنهُ أَحجَم حَمير
سَل سيل مَأرب وَالمآرب نيلها ... كَالنيل أَيَهما الَّذي تَتَخَير
هَل مَصر إِلّا رَوضة بَل جَنة ... وَالنيل نَهر وَالحَقيقة كَوثَر
وَبِها المَواكب كَالكَواكب حَوله ... وَمِن الأَسِنَة أَنجُم لا تُحصَر
تُمسي وَتُصبح تَحتَ ظِل مملك ... كَالبَدر دارته المُنيرة عَسكَر
زَهر مَصابيح بِدَوح مَسَرة ... رَقَصَت خِمائله وَغَرَد مزهر
في كُل آن مَهرَجان لِلعُلا ... تَأتي بَشائرُه وَما تَتَأَخر
رَفع القَواعد مِن دَعائم دَولة ... عَزَت بِهِ فَنَظيرُها لا ينظر
قَد طاوَلَت بِالعَدل كِسرى وَاِعتَلَت ... شَرَفاً وَقَصر عَن مَدَها قَيصَر
وَلَقَد أَقامَ بِحكمة قسطاسها ... وَتَناول الميزان مَن لا يَخسَر
فَالأَرض تَرفل في حُلىً أَلوانُها ... شَتى وَزينها الطِراز الأَخضَرُ
عَزَت بِتَوفيق العَزيز مُحَمَد ... مَصر فَود الكَون لَو يَتَمَصَر
تَرَكَت مَنائحه المَدائح شردا ... كَالغادِيات بِكُل قُطر تَقَطَر
زَفَت لَهُ غُرر تَزين نَحورها ... دُرر بِها الزَهر الدَراري تزهر
سَيارة تَجري الكَواكب دونَها ... تَطوي المَنازل بِالثَناء وَتُنشَر
قَرَت قُرى مَصر فَكُلُ قطينها ... لَلّهِ ثَم لِفَضلِهِ يَتَشَكَر
انظر أَحسَن البدء في تَمجيده ... بَينَ الأَنام أَم الخِتام الأَظهَر
مَدح جَعَلَت بَراعة اِستهلاله ... سَبباً لِغايَتِهِ الَّتي أَتَصَور
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المسفر: سفر: سَفَرَ البيتَ وَغَيْرَهُ يَسْفِرُه سَفْراً: كَنَسَهُ. والمِسْفَرَةُ: المِكْنَسَةُ، وأَصله الْكَشْفُ. والسُّفَارَةُ، بِالضَّمِّ: الكُنَاسَةُ. وَقَدْ سَفَرَه: كَشَطَه. وسَفَرَت الريحُ الغَيْمَ عَنْ وَجْهِ السَّمَاءِ س … (لسان العرب)
- بعلا: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
- ترفل: رفل: اللَّيْثُ: الرَّفْل جَرُّ الذَّيْلِ ورَكْضُه بالرِّجْل؛ وأَنشد: يَرْفُلْن فِي سَرَق الحَرِير وقَزِّه، ... يَسْحَبْن مِنْ هُدَّابه أَذْيالا رَفَل يَرْفُل رَفْلًا ورَفِلَ، بِالْكَسْرِ، رَفَلًا: خَرُق بِاللِّبَاسِ وكُل … (لسان العرب)
- تمطر: مطر: المَطَرُ: الْمَاءُ الْمُنْسَكِبُ مِنَ السَّحابِ. والمَطرُ: ماءُ السحابِ، وَالْجَمْعُ أَمْطارٌ. وَمَطَرٌ: اسْمُ رَجُلٍ، سُمِّيَ بِهِ مِنْ حَيْثُ سُمِّيَ غَيْثاً؛ قَالَ: لامَتْكَ بِنْتُ مطَرٍ، ... مَا أَنت وابْنَةَ مَ … (لسان العرب)
- زانه: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)
- عيوننا: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- فنظمت: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)