تعوضت عنك الصبر رغما على أنفي
الشاعر: صالح التميمي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر صالح التميمي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تعوضت عنك الصبر رغما على أنفي ... لفقدك داء ماله عوض يشفي
كفى جزعي لم يجد نفعا فما درى ... أخو الحزن عند الخطب أيهما يكفي
فيا غيبة المهدي أمطرت بالأسى ... سحائب قد جادت بوكف على وكف
ألا ان يوما جاء نعيك للورى ... وتاهيك من يوم غني عن الوصف
كيوم انقطاع الوحي للخلق رنة ... وكم برزت عذرا من الخدر والسجف
قضيت فوالهفي على العلم قد قضى ... وكم قائل مثلي على العلم والهفي
سما نعشك السامي على كاهل الرضا ... ويكبر قدرا ان يسير على الكتف
به قمر من هاشم حان خسفه ... ولا بد للبدر المنير من الخسف
تــــحــــف به غر كرام وشيعة ... وكل تمنى ان يصير من الحتف
ألا يا بن خير الخلق أودعت جمرة ... بقلب التقى حتما لها الدمع لا يطفي
ألا لا يكف الدهر بعدك صرفه ... لاجلك كنا نرتجيه الى الكف
أمولاي طب نفسا فالفك قد مضوا ... ولا خي في هذي الحياة بلا إلف
نظرت إلى الدنيا بعين محارب ... فاقرتها بالهجر والذم والصرف
واعرضت عن لذاتها وحطامها ... على انها ما أعرضت عنك في حرف
وقد أسرفت ميلا اليك فلم تمل ... لها بل تعد الميل نوعا من السرف
وسافرت عنها غير شاك فراقها ... وكم خطرت تختال بالقرط والشنف
حلفت برب العرش حلفة صادق ... ويحنث غيري في يمين وفي حلف
لكم في سبيل الله صف مقاتل ... على الدين وفت نعته سورة الصف
مديحا حديثا لا تزال رماحكم ... وأقلامكم مقسومة الالف بالنصف
لقد سابقتكم للمعالي عصابة ... قصار الخطى تمشي ضلالا الى خلف
سموتم على من رام يسمو لمجدكم ... سمو الجبال الراسيات عن الحقف
وهل جاء في اخبار آل محمد ... لنا خبر عن ظاهري وعن كتفي
وما ذاك إلا عن رجال تنابزت ... لعمرك ألقابا تؤل الى السخف
هي الشرعة الغراء ما شان طرفها ... قذى والقذى ينبي على علة الطرف
عن المصطفى النور المبين مؤيداً ... بنص صريح جاء في محكم الصحف
يد بيد عن صادق بعد صادق ... لقد نزهوا ما قد رووه عن الضعف
خــــطــــاب نــــبــــي مرسل لبرية ... بأمر ونهي مثبت كان أو منف
يخاطب فيما يفهم الناس لفظه ... وما جاء في لغز معمى وفي مخفي
فان زعموا هذا فللخلق حجة ... على الله لا تنبو بشرع ولا عرف
يكلف تكليفا يكون له غطا ... فيكشفه بعد النبي اولوا الكشف
فيارا كبانحو الغري عذا فرا ... تخط بوجه البيد حرفا على حرف
ألا قـــــل لمـــــولاي الرضــــا ان رزء ... كم عظيم له وقع الاسنة في الزحف
فانت لنا والحمد لله قبلة ... وكهف اذا احتاج الأنام الى الكهف
وما الفرق ما بين الأنام وبينكم ... فكالفرق ما بين التلاوة والقصف
رشفنا بكم كأس الولاء فانجبت ... بنا المحصنات البيض من ذلك الرشف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ … (لسان العرب)
- بوكف: وَكَفَ: وَكَفَ الدمعُ وَالْمَاءُ وَكْفاً ووَكِيفاً ووُكُوفاً ووَكَفَاناً: سَالَ. ووَكَفَتِ العينُ الدمْعَ وَكْفاً ووَكِيفاً: أَسالته. اللِّحْيَانِيُّ: وَكَفَتِ العينُ تَكِفُ وَكْفاً ووَكِيفاً، وَسَحَابٌ وَكُوفٌ إِذَا كَا … (لسان العرب)
- تعوضت: عوض: العِوَضُ: البَدَلُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَا يَلِيقُ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ، وَالْجَمْعُ أَعْواضٌ، عاضَه مِنْهُ وَبِهِ. والعَوْضُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ عاضَه عَوْضاً وعِياضاً ومَعُوضةً وعَوّ … (لسان العرب)
- جزعي: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- عوض: عوض: العِوَضُ: البَدَلُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَا يَلِيقُ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ، وَالْجَمْعُ أَعْواضٌ، عاضَه مِنْهُ وَبِهِ. والعَوْضُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ عاضَه عَوْضاً وعِياضاً ومَعُوضةً وعَوّ … (لسان العرب)
- فوالهفي: لهف: اللَّهْف واللَّهَف: الأَسى وَالْحُزْنُ والغَيْظ، وَقِيلَ: الأَسى على شيء يفُوتُك بعد ما تُشرف عَلَيْهِ؛ وأَما قَوْلُهُ أَنشده الأَخفش وَابْنُ الأَعرابي وَغَيْرُهُمَا: فلَسْتُ بمُدْرِكٍ مَا فَاتَ مِني ... بِلَهْفَ، و … (لسان العرب)