أمِسكٌ تضوَّعَ أم عَنبَرُ
الشاعر: محمد بن علي الوجدي الغماد · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد بن علي الوجدي الغماد، من المغرب والأندلس، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمِسكٌ تضوَّعَ أم عَنبَرُ ... ودُرٌّ تــــنَــــظَّمــــَ أم جَوهَرُ
أمِ السِّحرُ لَكِن حَلاَلٌ بَدَا ... وضمَا كُلُّ حَبرٍ بِه يشعُرُ
بَلَى ذاكَ نظمٌ بَديعٌ أتى ... بِه العالِمُ العلَمُ الأشهَرُ
أبُو الحَسَنِ المُرتضى المُجتَبى ... يُحَاجِي ومَن بَحرهُ يَعبُرُ
ويُلغِزُ في اسمٍ إذا صَحَّفُوهُ ... يَقِرُّ لهُ الذَّربُ الأكبَرُ
وفـــــي قَـــــلبِهِ رَفَــــثٌ بَــــيِّنٌ ... إذا صَحَّفُوهُ لِمَن يَنظُرُ
وإن زالَ آخِرُهُ فاسمُ مَا ... بِعَضِّهِ طيبُ الكَرَى يَنفُرُ
فَهَذا جَوابُ امرىءٍ عَاجِزٍ ... يُعَانِي مِن الشِّعرِ مضا يَعسُرُ
فلاحِظ بعَينِ الرِّضى هُجنَهُ ... فعُذرِيَ بَادٍ لِمَن يَعذِرُ
وَدُم في سُرُورٍ ونَيلِ مُنىً ... وأعطَاكَ رَبُّكَ مَا تشكُرُ
وخلِّ أخاكَ لِحَملِ الهُمُومِ ... ونَيلِ الغُمُومِ بِهَا يَسهَرُ
وزُرقِ النِّبَالِ وسُمرِ العَوالِ ... وبِيضِ النِّصالِ لَهَا يَصبِرُ
حَبيبٌ جفَاهُ وقَلبٌ عَصَاهُ ... وَعِــــــشـــــقٌ بِهِ يُـــــقـــــبَـــــرُ
صَنَعتُ القَرِيضَ فَلاَ مضانِحٌ ... وَلاَ فَاضِلٌ جَودُهُ مُمطِرُ
وقُلتُ النّسيبَ فَلاَ عَاطِفٌ ... وَلاَ وَاصِلٌ بَعدَمَا يهجُرُ
لِيَ اللهُ مِن عَاشِقٍ مُبعَدٍ ... حَنِينِ الفُؤَادِ مَتَى يُنصَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الذرب: ذرب: الذَّرِبُ: الحادُّ مِنْ كلِّ شيءٍ. ذَرِبَ يَذْرَبُ ذَرَباً وذَرابةً فَهُوَ ذَرِبٌ؛ قَالَ شَبيب بْنُ البَرْصاء: كأَنها مِنْ بُدُنٍ وإيقارْ، ... دَبَّتْ عَلَيْهَا ذَرِباتُ الأَنْبارْ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَي كأَنَّ ه … (لسان العرب)
- بحره: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- تضوع: ضوع: ضاعَه يَضُوعُه ضَوْعاً وضَوَّعَه، كِلَاهُمَا: حَرَّكه وراعَه، وَقِيلَ: حَرَّكَه وهَيَّجَه؛ قَالَ بِشْرٌ: سَمعْتُ بِدارةِ القَلْتَينِ صَوْتاً ... لِحَنْتَمةَ، الفُؤادُ بهِ مَضُوعُ وأَنشد ابْنُ السِّكِّيتِ لِبِشْرِ بْ … (لسان العرب)
- تنظم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- رفث: رفث: الرَّفَثُ: الجماعُ وَغَيْرُهُ مِمَّا يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلِ وامرأَته، يَعْنِي التَّقْبِيلَ والمُغازلة وَنَحْوَهُمَا، مِمَّا يَكُونُ فِي حَالَةِ الْجِمَاعِ، وأَصله قَوْلُ الفُحْش. والرَّفَثُ أَيضاً: الفُحْشُ مِنَ ا … (لسان العرب)
- عاجز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- عنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي … (الصحاح)