أهــلاً بــطــرسٍ مـعـانـيـه عـلت وغـلت
الشاعر: محمد جواد عواد البغدادي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد جواد عواد البغدادي، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهــلاً بــطــرسٍ مـعـانـيـه عـلت وغـلت — والنـاس فـي مـدحـه قـد بـالغت وغلت
عـيـن الحـيـاة ولكن تلك في الظلما — ت البـهـم لاحـت وذا أنـواره كـمـلت
والروض لو لم تــكــن تـذوي أزاهـره — والأنـجـم الزهر لو دامت وما أفلت
والعــقـد لو لم يـكـن يـصـفـرّ لؤلؤه — والراح لو عـذبـت طـعـمـاً ومـا تفلت
أرق مـن عـبـرة المـضـنـى وأعـبـق من — ريح الصبا مذ شذا زهر الرّبى حملت
يــا ســادة لم يـرق للعـيـن غـيـرهـمُ — وإن يـكـن فـبـأمـيـال العمى اكتحلت
واهـــاً لكـــم ولليــلات بــقــربــكــم — مــرّت وقــد مـلحـت فـي وصـلكـم وحـلت
كـانـت جـنـانـاً ولكـن كـان كـوثـرهـا — يــمــنــاكــمُ فـبـهـاكـم أَنـفـس نـهـلت
وكــان رضــوانــكــم رضـوانـهـا فـلذا — يـا مـالك الروح مـمـا لا نـحـب خلت
غـارت بـهـا الشـهب من لالاء غرتكم — وكـيـف لا وهـي أسـجـاف الظـلام جلت
واعـتـلَّ فيها النسيم الرطب من حسدٍ — للطــف أخــلاقــك الغـرّ التـي جـمـلت
حــيــاكــم اللَّه عــنـا إذ تـحـيّـتـنـا — ليـسـت تـليـق بـكـم مـا ديـمـة هـطلت
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البهم: بهم: البَهِيمةُ: كلُّ ذاتِ أَربَعِ قَوائم مِنْ دَوابّ البرِّ وَالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بَهائم. والبَهْمةُ: الصغيرُ مِنْ أَولاد الغَنَم الضأْن والمَعَز والبَقَر مِنَ الْوَحْشِ وَغَيْرِهَا، الذكَرُ والأُنْثى فِي ذَلِكَ سَوَا …
- الظلما: الظَّلْمَاءُ : الظُّلُمَة / ليلة ظَلْماءُ، أي شديدةُ الظَّلام أو مُظْلِمَةٌ خاليةٌ من النُّور.
- بطرس: طرس: الطِّرْسُ: الصَّحِيفَةُ، وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيت ثُمَّ كُتِبَتْ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ. ابْنُ سِيدَهْ: الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ، وَالْجَمْعُ أَطْراس وطُروس، وَالصَّادُ لُغَةٌ. اللَّيْثُ: …
- بقربكم: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ …
- تفلت: تَفَلَّتَ يَتَفَلَّت تَفَلُّتاً :- منه. تخلّص؛ لحق بالطفل الذي تفَلَّت من يده.- عليه: هجم عليه بالقول والفعل؛ لم يدعه الحاضرون يتفلّت على خَصْمه.