أيها الشخص لا يكن منك متعب
الشاعر: حسن البدري الحجازي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر حسن البدري الحجازي، من العصر العثماني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيها الشخص لا يكن منك متعب ... إن إيذاء خلق ربك معطب
ما ترى ما جرى لأحمد الأفرن ... ج ومن تابعوه من شؤم مكرب
وبأيوب بيك ثم محمد ... الصعيدي بيك إذ جاء يحزب
وعلينا مدافع نصبوها ... في اعالي الأبراج ترمي بملهب
وبيوتا عديدة حرقوها ... مع نهب الأموال من غير موجب
واحاطوا بنا وقد منعونا ... إستقاء من نيلِنا أو نُصوَّب
فعطشنا وماء ملح شربنا ... ورمونا بكل ما كان يرعب
مدة مستطيلة ثم باءوا ... بعقاب لم يبق منهم معقب
قطعوا إفرنج ثم من شايعوه ... ورموهم بمزبل وقت مغرب
والبرايا عليهم قد أكبوا ... فيهمو شامتين المثال تضرب
وبليل فرّ الصعيدي وأيو ... ب والأتباع واكتفوا شر مرهب
فالصعيدي للصعيد وأيو ... ب لشام والاغترار يغرب
وخليل الباشا الردي سجنوه ... بعد خلع له وقد كان يشغب
واستراحت منهم اماكن مصر ... واستنار الزمان والعيش مخصب
وتعدوا بقتل إيواظ بيكٍ ... فرماهم مبيد عاد بمنكب
والذي قد ذكرته مجمل لو ... قد بسطناه ضاق تعبير معرب
حسن ذو الحجاز تلك أرخ ... بشر مكر مكر لأيوب محدب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشخص: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن … (لسان العرب)
- الصعيدي: صعد: صَعِدَ المكانَ وَفِيهِ صُعُوداً وأَصْعَدَ وصَعَّدَ: ارْتَقَى مُشْرِفاً؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ للعرَض الَّذِي هُوَ الْهَوَى فَقَالَ: فأَصْبَحْنَ لَا يَسْأَلْنَهُ عنْ بِما بِهِ، ... أَصَعَّدَ، فِي عُلْوَ، … (لسان العرب)
- باءوا: أوأ: آءَ عَلَى وَزْنِ عَاعَ: شَجَرٌ، وَاحِدَتُهُ آءَة. وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ: بَيْنَ نَخْلة وضَالَة وسِدْرة وآءَة. الآءَة بِوَزْنِ العاعَة، وتُجمع عَلَى آءٍ بوزنِ عاعٍ: هُوَ شجرٌ معروفٌ، لَيْسَ فِي الكلامِ اسمٌ وقعَت فيه … (لسان العرب)
- بعقاب: عقب: عَقِبُ كُلِّ شيءٍ، وعَقْبُه، وعاقِبتُه، وعاقِبُه، وعُقْبَتُه، وعُقْباه، وعُقْبانُه: آخِرُه؛ قَالَ خالدُ ابن زُهَيْر الهُذلي: فإِنْ كنتَ تَشْكُو مِنْ خَليلٍ مَخافةً، ... فتِلْكَ الجوازِي عُقْبُها ونُصُورُها يَقُولُ: … (لسان العرب)
- بملهب: لهب: اللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ واللَّهَبَانُ: اشْتِعَالُ النَّارِ إِذا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ. وَقِيلَ: لَهِيبُ النَّارِ حَرُّها. وَقَدْ أَلْهَبها فالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَها فَتَلَهَّبَتْ: أَوْقَدَها؛ قَالَ: تَسْمَعُ … (لسان العرب)