قل الحماة وما في الحي أنصار
الشاعر: عبد الله بن عبد اللطيف آل عمير · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عبد اللطيف آل عمير، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل الحماة وما في الحي أنصار ... ودبــــر الأمــــر أحــــداث وأغــــمــــار
وأصبحت دارنا تبكي لفرقتها ... كل الكرام الذي بالجد قد ساروا
ساروا جميعاً فصاروا للورى سمراً ... يتلوا لذكراهم في الحي سمار
لهفي عليهم لو ان اللهف ينفعني ... جددت لهفي ودمع العين مدرار
ما في الزمان فتى نرجوه في حدثٍ ... ولا رجالاً لهم في المجد إخطار
ولا معيناً على بلوى يدافعها ... إذ الغريب جفاه الصحب والجار
سوى لئامٍ لهم بالغش سربلةٌ ... وفي القلوب لهم بالضغن إعصار
والحقد والغل والبغضاء بينهم ... لا يفلحوا أبداً والخير ينهار
ويحسدون على النعماء صاحبها ... ويشمتون إذا ما حل إعسار
واللمز فيهم وكل القبح قد جمعوا ... وفي القلوب من الأحقاد أوغار
لا خير فيهم ولا نصحا نؤمله ... قد فارقوا الرشد إن حلوا وإن ساروا
وإن بدا لك أمرٌ بالمنى خلق ... أولوك غدراً وفي أفعالهم جاروا
لا تقربن لهم لا زلت مدرعاً ... ثوب العفاف وحطت عنك آصار
واطلب جليساً كريم النفس ملتمساً ... حسن الطباع ولا تعروه أغيار
إن غبت حاط ولا تلفيه منتقصاً ... للعـــــرض مـــــنــــك وللزلات غــــفــــار
هذا هو الخل فالزم إن ظفرت به ... ومثل هذا لأهل اللب مختار
وقل مثلاً وما ظني تحصله ... قد قل في الناس هذا اليوم أحرار
فأنس بربك قعر البيت ملتزماً ... إلى الممات فهذا اليوم إبرار
وللصلاة فلا تهمل جماعتها ... مع جمعة فرضها ما فيه إنكار
والصدق والبر لا تعدوهما أبداً ... من نال ذا فله في الحمد أذكار
والزم عفافاً ولا تتبع طريق هوى ... إن الهــــوى للورى يــــا صاح غرار
واذكر إلهاً له في خلقه منن ... تجري على الناس من جدواه أنهار
واحفظ لسانك عن لغوٍ وعن رفثٍ ... ما نال فضلاً مدى الأيام مهذار
وارحم يتيماً غدا باليتم متصفاً ... وامنحه لطفا تنحى عنك أوزار
وصل قريباً ولا تقطع له رحماً ... إن القريب له بالحق إيثار
وبر جاراً ولا تهتك محارمه ... قد جاء فيه من الآثار إخبار
وكن حليما ولا تغضب على أحدٍ ... فالحلم فيه لأهل الحلم إسرار
وتم نظمي وصلى خالقي أبداً ... على المشفع من بالرشد أمارُ
وآلِه الغــــر مع صحبٍ أولي كرمٍ ... ما هبت الريح أو ما سار سيار
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- اللهف: لهف: اللَّهْف واللَّهَف: الأَسى وَالْحُزْنُ والغَيْظ، وَقِيلَ: الأَسى على شيء يفُوتُك بعد ما تُشرف عَلَيْهِ؛ وأَما قَوْلُهُ أَنشده الأَخفش وَابْنُ الأَعرابي وَغَيْرُهُمَا: فلَسْتُ بمُدْرِكٍ مَا فَاتَ مِني ... بِلَهْفَ، و … (لسان العرب)
- بالجد: (جَدَّ) الْجِيمُ وَالدَّالُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، وَالثَّانِي الْحَظُّ، وَالثَّالِثُ الْقَطْعُ. فَالْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِخْبَارًا عَمَّنْ قَالَ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى ج … (مقاييس اللغة)
- بالضغن: ضغن: الضِّغْنُ والضَّغَنُ: الحِقْد، وَالْجَمْعُ أَضْغانٌ، وَكَذَلِكَ الضَّغينَةُ، وجَمْعُها الضَّغائن؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الْعَبَّاسِ: إِنا لنَعْرفُ الضَّغَائن فِي وُجُوه أَقوام. وَيُقَالُ: سَلَلْتُ ضِغْنَ فُلَانٍ وضَغِينَ … (لسان العرب)
- بالغش: (غَشَّ) الْغَيْنُ وَالشِّينُ أُصُولٌ تَدُلُّ عَلَى ضَعْفٍ فِي الشَّيْءِ وَاسْتِعْجَالٍ فِيهِ. مِنْ ذَلِكَ الْغِشُّ. وَيَقُولُونَ: الْغِشُّ: أَلَّا تَمْحَضَ النَّصِيحَةُ. وَشُرْبٌ غِشَاشٌ: قَلِيلٌ. وَمَا نَامَ إِلَّا غِشَ … (مقاييس اللغة)
- جددت: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- جفاه: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- دارنا: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- سمار: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)