أَغار مِن الغُصون عَلى القُدودِ
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَغار مِن الغُصون عَلى القُدودِ ... وَمِن وَرد الجِنان عَلى الخُدودِ
وَمِن رمّانها أَخشى فَإِني ... أَرى فيهِ مشابهة النُهود
وَمِن بَدر السَماء إِذ تَجلّى ... عَلَينا وَهوَ في أُفق السُعود
وَأحسب أَن يَزرني في مَنامي ... بِأَن الدين وَالدُنيا حسودي
وَأَطرب لَو يبادرني بكأس ... وَلو مزج الطِّلا بدم الوَريد
حَبيب جلّ عَن شبه وَمثل ... فَريد قَد تَعالى عَن نَديد
إِذا ما ماس من عجبٍ وَتيهٍ ... تَرى الأَغصان تومي بِالسُجود
وَإِن يَرنو إِليّ يسلّ سَيفاً ... كَليلاً صال بالغرب الحَديد
سَقيمٌ شاطرٌ في فتك قَلبي ... ضَعيف وَهوَ ذو بَطش شَديد
يكلمنا فكم قلب كَليم ... وَكَم عَين تجود لَهُ بِجُود
مَتى يَدنو أَرى عَدمي وُجوداً ... وَإِن يبعد ففي عدم وُجودي
عَلى خدّيهِ ماء الحُسن يَجري ... كَجري الطلّ في وَردٍ نَضيد
وَفي أَعطافه لينٌ وَشدّ ... عَلى حُكم المَناطق وَالبُنود
كَأَنّ بثغره خَمراً عَتيقاً ... يَطوف لَنا عَلى الوَرد الجَديد
وَلَولا أَن أَرجي مِنهُ وَصلاً ... وَبي شَوقاً إِلى أَمل مَديد
لَما غَنّت مطوّقة سُحيراً ... بِغير تَرنمي وَسِوى نَشيدي
وَلا لذت لي الخَمراء يَوماً ... وَلا ناديتها هَل مِن مَزيد
وَلا قُلت اسقنيها يا نَديمي ... وَهات بِها عَلى نايٍ وَعُود
وَلا منت لي الأَفراح نَفساً ... وَلا هشت إِلى قصر مشيد
وَلَكن لي مِن الدُنيا أَمانٌ ... وَأَرجو أَن تَفي لي بِالوُعود
وَلم أَيأس مِن العَليا ليأسٍ ... فَإِنّ الغَيث مِن بَعد الرُعود
وَربّ مفند الأَفكار خال ... يَلوم صَبابةَ القَلب العَميد
وَلو ذاقَ الهَوى وَهوى وَلاقى ... كما أَلقى وَكَم يَنأى مبيدي
فَبات بمهجة حرّاء شَوقاً ... وَطرف هامع دامٍ سهيد
لَما عابَ الهَوى وَالراح تُجلَى ... عَلى شرّابها في كف غيد
وَما كل القُلوب محل وَجد ... وَلا كُل الدُخان دُخان عُود
فَما في الناس إِلا مَن تَفانى ... عَلى حُب المصادق وَالوَدود
وَقالَ لذي التقى حِد عَن طَريقي ... وَقال لذي الهَوى خذ يا مريدي
وَفي حُب الجَمال أَضاع رُوحاً ... وَراحَ مروّعاً بنُهَى جليد
وَآثر نار خدّيهِ نعيماً ... عَلى لذّات جنات الخُلود
وَإِن يَردى بِسَيفٍ مَن لحاظٍ ... يَجدْ مِن نَفسهِ بُشرى الشَهيد
يروّعه الغَرام بكل عَزمٍ ... يَكاد يُشيب ناصيةَ الوَليد
وَتَرميهِ الظُبى بِسهام غمزٍ ... معوّدةٍ عَلى صَيد الأُسود
وَلَيسَ يردّه عَنها التَردّي ... وَلَيسَ يَصدّه طُولُ الصُدود
وَمــــا لذَّ الهَــــوى إِلا لحــــرٍّ ... تَذلل للهوى ذلَّ العَبيد
كَأَنّ سُروره بِهواه أُنسي ... بشبلٍ جاءَنا مِن لَيث صيد
سُروري ما يُسَرُّ بِهِ صَديقي ... نَزيه الطَبع ذُو الخَلق الحَميد
فَهات عَلى السُرور فَإِن رَبي ... لَأَحمَد جاد بِالنَجل السَعيد
أَأَحمد دم وَنَجلك دام يَرقى ... بِطارفه عَلى شَرَف تَليد
فَإِنك للظُبى وَالسمر رَبٌّ ... وَللآداب وَالرَأي السَـــــديـــــد
وَإِنك شَمس دارات المَعالي ... وَنَجلك بَدر هالات الوُجود
يَهنّئك الزَمان وَقَد يُهنَّى ... بِمَولود فَريد مِن فَريد
يَقول مَع الهَنا يا عزُّ أَرّخ ... تحلّ حسين في شَرَف مَجيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- الطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
- القدود: القَدُّ: الشقُّ طولاً. تقول: قَدَدْتُ السيرَ وغيره أقُدُّهُ قَدًّا. وقَدَّ المسافرُ المَفازَةَ. والانْقِدادُ: الانشقاقُ. والقَدُّ أيضاً: جِلد السخلةِ الماعزة، والجمع القليل أَقُدٌّ والكثير قِدادٌ، عن ابن السكيت. وفي المث … (الصحاح)
- النهود: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- الوريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- بالسجود: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- بالغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- تومي: توم: التُّومةُ: اللُّؤْلُؤَةُ، وَالْجَمْعُ تُوَمٌ وتُومٌ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وَحْفٌ كأَنَّ النَّدَى، والشمسُ ماتِعةٌ، ... إِذا تَوقَّد فِي أَفْنانِهِ، التُّومُ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هِيَ الدرَّة والتُّومةُ والتُّؤَامِيّ … (لسان العرب)
- حسودي: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)