أرجع لنا ما كان
الشاعر: إلياس أبو شبكة · البحر: موشح · الغرض: قصيدة وطنية
«أرجع لنا ما كان» من شعر إلياس أبو شبكة، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَرجِع لَنا ما كان ... يا دَهرُ في لُبنان
كانَت لَنا ... أَحلامُنا وَالمُنى
وَكانَ صَفوُ الزَمان ... كانَ الضَميرُ الهني
مِن كَنزِنا المُزمِنِ ... وَراحَةُ الوِجدان
وَكانَ كانَ الأَمان ... وَالعَيشُ حُلوَ الجَنى
يا دَهرُ أَرجِع لَنا ... ما كانَ
في لُبنان ... أَرجِع إِلى الأَحداق
أَطيافَها المُبعَدَه ... وَلِليّالي الوجاق
وَالموقِدَه ... أَرجِع إِلَينا الصاج
وَالجرنَ وَالمهباج ... وَخِصبَنا في الرُبى
وَنورَنا في السراج ... وَاِستَرجِعِ الكَهرَبا
وَكاذِباتِ الغِنى ... يا دَهرُ أَرجِع لَنا
ما كانَ ... في لُبنان
ذاكَ النَبيذُ العَتيق ... في الخابِيَه
وَذلِكَ الإبريق ... يَهُشُّ في الزاوِيَه
وَالنَرجِسُ المُستَفيق ... عَلى رُؤوسِ الحَبَق
وَالريحُ لصٌ مَرق ... عَلى رُؤوسِ الحَبَق
كَأَنَّهُ ما سَرَق ... كَأَنَّهُ ما جَنى
يا دَهرُ أَرجِع لَنا ... ما كانَ
في لُبنان ... أَرجِع إِلى الوادي
فَلّاحَهُ الغادي ... وَطَيرَه الشادي
وَالرَفشَ وَالمِعوَلا ... وَالمَوسِمَ المُقبِلا
إِلى القُلوبِ البَأس ... إِلى العُيونِ الجمال
وَعِزَّةً لَلنَّفس ... وَراحَةً لِلبال
أَرجِع لَنا وَجهَنا ... يا دَهرُ أَرجِع لَنا
ما كانَ ... في لُبنان
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المبعده: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- المزمن: زمن: الزَّمَنُ والزَّمانُ: اسْمٌ لِقَلِيلِ الْوَقْتِ وَكَثِيرِهِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الزَّمَنُ والزَّمانُ العَصْرُ، وَالْجَمْعُ أَزْمُن وأَزْمان وأَزْمِنة. وزَمَنٌ زامِنٌ: شَدِيدٌ. وأَزْمَنَ الشيءُ: طَالَ عَلَيْهِ الزَّم … (لسان العرب)
- الهني: لهن: اللُّهْنة مَا تُهْدِيه لِلرَّجُلِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ. واللهْنة: السُّلْفَة وَهُوَ الطَّعَامُ الَّذِي يُتَعَلَّل بِهِ قَبْلَ الْغَدَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: هُوَ مَا يتَعَلَّلُ بِهِ الإِنسانُ قَبْلَ إِدْرَاكِ الط … (لسان العرب)
- الوجدان: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- كنزنا: كنز: الكَنْزُ: اسْمٌ لِلْمَالِ إِذا أُحرز فِي وِعَاءٍ وَلِمَا يُحْرَزُ فِيهِ، وَقِيلَ: الكَنْزُ الْمَالُ الْمَدْفُونُ، وَجَمْعُهُ كُنُوزٌ، كَنَزَهُ يَكْنِزُه كَنْزاً واكْتَنَزَهُ. وَيُقَالُ: كَنَزْتُ البُرَّ فِي الجِرابِ … (لسان العرب)
- ولليالي: ليل: اللَّيْلُ: عَقِيبُ النَّهَارِ ومَبْدَؤُه مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ. التَّهْذِيبُ: اللَّيْلُ ضِدَّ النَّهَارِ واللَّيْلُ ظَلَامُ اللَّيْلِ والنهارُ الضِّياءُ، فإِذا أَفرَدْت أَحدهما مِنَ الْآخَرِ قُلْتَ لَيْلَةٌ وَيَوْم … (لسان العرب)