ما لدهر السوء مغرى بالغواني
الشاعر: ابن شهاب العلوي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن شهاب العلوي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما لدهر السوء مغرى بالغواني ... غِرة يغزو ضعيفات الجنان
ليت شعري هل له من مذهب ... في الهوى أم هاب أرباب السنان
هكذا يا دهر تجني دفعة ... زهرتَي دوح معان وبيان
درّتــــي عــــقد عفاف وندى ... وحــــــيــــــاء ووقـــــار وصـــــوان
ما عهدنا قبل أن ينتقلا ... أن شمسين بيوم تغربان
فرقدي أفق العلا قد أفلا ... إذ هما بالطبع لا يفترقان
في حجور المجد قد عاشا معاً ... وعلى الحوض معاً يستقيان
هل ترى للغيد من سيدة لا ... مضى سيدتا كل الحسان
لو فرضنا صورة شبههما ... فالتضاهي مستحيل في المعاني
كان حقاً أن تراعي ذمة ال ... والد السابق في كل رهان
والذي جلَّ عن التشبيه في ... كــــل مــــجد بفلان وفلان
والذي آلاؤه للمــــــجــــــتــــــدي ... ولذي الحاجات نادت بالضمان
كــــيــــف لا والأصــــل مــــعــــرق ... نزلت في شأنه الأي المثاني
من بني مستأصل الكفر ومج ... تاح أهل البغي بالنصل اليماني
وارث المختار في أسراره ... والمقامات السميات المغاني
يا أبا الريحانتين اصبر على ... ما عرى فالأخذ من ذي الامتنان
واحتسب عند الذي أعطاك مَن ... أمسيا في خفض عيش وجنان
سُــــرَّت الزهــــرا وسُــــرَّت أمّهــــا ... وعليَّ بهما والحسنان
تحمل الحور جلابيبهما ... إذ تدوسنان حشيش الزعفران
نطق الفال بتاريخهما ... أدخلا جنات عدن بأمان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحوض: حوض: حاضَ الماءَ وغيرَه حَوْضاً وحَوَّضَه: حاطَه وجَمَعَه. وحُضْتُ أَحُوضُ: اتخذْتُ حَوْضاً. واسْتَحْوَضَ الماءُ: اجْتَمَعَ. والحَوْضُ: مُجْتَمَعُ الْمَاءِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَحْواض وحِيَاض. وحَوْضُ الرَّسُولِ، ﷺ: ا … (لسان العرب)
- السنان: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- بالطبع: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- بالغواني: غون: ابْنُ الأَعرابي: التَّغَوُّنُ الإِصرارُ عَلَى الْمَعَاصِي، والتَّوَغُّنُ الإِقدامُ في الحرب. (لسان العرب)
- تغربان: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- حجور: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- دوح: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ … (لسان العرب)