سلام فاق عرف المسك نفحاً
الشاعر: أحمد بن علي بن مشرف · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علي بن مشرف، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سلام فاق عرف المسك نفحاً ... بنظم مثل منظوم اللئالي
تظمن مدحه بخصال مجد ... حواها وهي من خير الخصالي
عفاف ثم أقدام وحزمٌ ... وجود بالمكارم والنوالي
إذا الراجي أتاه لنيل رفدٍ ... حباه الرفد من قبل السؤالي
وإن أعدى الملوك لهم عطاء ... فنزر في عطاياه الجزالي
يجيء المسنتون له وفوادا ... على الإبل الملهدة الهزالي
فيلقون الربيع إذا أناخوا ... بساحته وحطوا للرحالي
بشاشته بنشرهم بان لم ... يخب شكوى المطي من الكلالي
وكم ضيف يرون لديه ثاوٍ ... ونار للقرى فوق القلالي
وعن أقدامه سل كل قرمٍ ... من الشجعان أبطال القتالي
ينبئك الأداني والأقاصي ... بشدة بأسه عند النزالي
وكم جيش يجر إلى الأعادي ... كتائيبه كأعراض الجبالي
يــــدمر كل غدار وباغٍ ... ويرجع وهو محمد الفعالي
فإن تطلب له في العصر مثلاً ... فقد حاولت إدراك المحالي
تتبعنا ذخائره جيمعاً ... فلم بنصر له من كنز مالي
ولكن كنزه التقوى وظنٌّ ... جميل في المهين ذي الجلالي
وبط الاعوجيات العوادي ... وجمع البيض والسمر العوالي
وتقليد الرجال بكل طوق ... من المعروف ذي قدرٍ وبالي
بطلعته الزمان زهى افتخاراً ... ولم تكتم أياديه الليالي
سيشكر فضله من كان حرّاً ... ولكن أين أحرار الرجالي
فأهل العصر مثل الطير طبعاً ... بخفتها وأحلام السعالي
فإن جربت أكثرهم تجدهم ... على صنفين ختالٍ وقالي
علامات النفاق بهم تراها ... ثلاث هن من شر الخلالي
خيانتهم وأخلاف لوعدٍ ... وكثرة كذبهم عند المقالي
فسل على البوادي سيف عزمٍ ... وقاتلهم على منع العقالي
وأدبهم إذا انتبهوا وعاثوا ... بحد المرهفات وبالنكالي
وإني من سيوفك لست أبنو ... أنافح من قلاك ولا أبالي
وانسج في علاك برود مدحٍ ... وأدراعاً تقي وقع النصالي
فإن فقت الملوك وأنت منهم ... فإن المسك بعض دوم الغزالي
ودونك من بنات الفكر بكراً ... حكت حسن الغزالة والهلالي
إليك أتت من الإحساء تطوي ... لها البيد يحل وارتحالي
وصلى اللَه مولانا تعالى ... على الهادي النبي وخير آلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجزالي: جَزَلَ: الجَزْل: الحَطَب الْيَابِسُ، وَقِيلَ الغَلِيظ، وَقِيلَ مَا عَظُم مِنَ الحَطَب ويَبِس ثُمَّ كَثُر اسْتِعْمَالُهُ حَتَّى صَارَ كُلُّ مَا كَثُر جَزْلًا؛ وأَنشد أَحمد بْنُ يَحْيَى: فَوَيْهاً لِقِدْرِكَ، وَيْهاً لَها … (لسان العرب)
- الخصالي: خصل: الخَصْلة: الفَضِيلة والرَّذيلة تَكُونُ فِي الإِنسان، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الْفَضِيلَةِ، وَجَمْعُهَا خِصَال. والخَصْلة: الخَلَّة. اللَّيْثُ: الخَصْلة حَالَاتُ الأُمور، تَقُولُ: فِي فُلَانٍ خَصْلة حَسَنة وخَصْلة قَبِيح … (لسان العرب)
- الراجي: (رَجَى) الرَّاءُ وَالْجِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَمَلِ، وَالْآخَرُ عَلَى نَاحِيَةِ الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ الرَّجَاءُ، وَهُوَ الْأَمَلُ. يُقَالُ رَجَوْتُ الْأَم … (مقاييس اللغة)
- الرفد: رفد: الرِّفْد، بِالْكَسْرِ: الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ. والرَّفْد، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، وَالِاسْمُ مِنْهُمَا الرِّفْد. وَتَرَافَدُوا: أَعان بَعْضُهُمْ بَعْض … (لسان العرب)
- السؤالي: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)
- اللئالي: ليل: اللَّيْلُ: عَقِيبُ النَّهَارِ ومَبْدَؤُه مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ. التَّهْذِيبُ: اللَّيْلُ ضِدَّ النَّهَارِ واللَّيْلُ ظَلَامُ اللَّيْلِ والنهارُ الضِّياءُ، فإِذا أَفرَدْت أَحدهما مِنَ الْآخَرِ قُلْتَ لَيْلَةٌ وَيَوْم … (لسان العرب)
- المسنتون: سنت: رجلٌ سَنِتٌ: قَلِيلُ الخَير. ابْنُ سِيدَهْ: رجلٌ سَنِتُ الخَيرِ قليلُه، وَالْجَمْعُ سَنِتُونَ، وَلَا يُكَسَّر. وأَسْنَتُوا، فَهُمْ مُسْنِتُون: أَصابَتْهم سَنَةٌ وقَحْطٌ، وأَجْدَبُوا؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ الزِّبَعْر … (لسان العرب)
- الهزالي: هزل: الهَزْل: نَقِيضُ الجِدّ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَرانا عَلَى حُبِّ الحياةِ وطُولِها ... تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ ونَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ. يُجَدُّ بِنَا؛ قَالَ: … (لسان العرب)