أَمِنْتَ الَّليَالِيْ وَأَقْدارَها
الشاعر: كمال الدين ابن النبيه · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر كمال الدين ابن النبيه، من العصر الأيوبي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمِنْتَ الَّليَالِيْ وَأَقْدارَها ... فَصِلْ بِالأصائِلِ أَسْحارَهَا
وَخُذْ ما صَفا مِنْ رَحِيقِ الكُؤوسِ ... وَخَــــلِّ لِغَيْرِكَ أَكْدارَهَا
لَيالٍ تَعَلَّلَ فِيهَا النَّسِيمُ ... فَما كانَ أَقْصَرَ أَعْمارَهَا
تَجاذَبَ فِيها العِشَا وَالصَّباحُ ... فَهَلْ سَحَرَ الَّليْلُ سَحَّارَهَا
إِذْا دَقَّ ناقُوسُها بِالبِزَالِ ... وَشَدَّتْ عَلى الخَصْرِ زُنَّارَهَا
عَبَدْتُ الصَّلِيبَ لِراووقِهَا ... وَوافَقْتُ فِي القَوْلِ خَمَّارَهَا
حَمَتْ مُقْلَتاهُ رِياضَ الخُدودِ ... فَما يَجْتَنِي النَّاسُ أَثْمارَهَا
فَيا طَيْفَ مُقْلَتِهِ لا تَنَمْ ... فَما أَوْقَدَتْ لِلْقِرَى نارَهَا
وَلَمَّاـــ رَشَفْتُ جَنَى رِيْقِهِ ... هَجَرْتُ المُدَامَ وَعَصَّارَهَا
حَصَلْتُ عَلى الدُّرِّ مِنْ ثَغْرِهِ ... فَعِفْتُ البِحَارَ وَأَخْطَارَهَا
أَفِي عَصْرِ موسى يَكُونُ البَخِيلُ ... ناهِي النُّفوسِ وَأَمَّارَهَا
أَبا الفَتْحِ أَكْرِمْ بِهَا كُنْيَةً ... فَقَدْ صَدَّقَ الخُبْرُ أَخْبارَهَا
وَلا تَحْتَقِرْ فَتْحَ تَلَّعْفَرٍ ... فَقَدْ زادَكَ اللَّهُ سِنْجارَهَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- العشا: عشا: العَشَا، مقصورٌ: سوءُ البَصَرِ بالليلِ والنهارِ، يكونُ فِي الناسِ والدَّوابِّ والإِبلِ والطَّيرِ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ البَصَرِ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا لَا يصحُّ إِذَا تأَمَّلته، وَقِيلَ: هُو … (لسان العرب)
- بالبزال: بزل: بَزَل الشيءَ يَبْزُلُهُ بَزْلًا وبَزَّلَهُ فَتَبَزَّل: شَقَّه. وتَبَزَّل الْجَسَدُ: تَفَطَّر بِالدَّمِ، وتَبَزَّل السِّقاء كَذَلِكَ. وسِقَاءٌ فِيهِ بَزْلٌ: يَتَبزَّلُ بِالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بُزُول. الْجَوْهَرِيُّ: … (لسان العرب)
- تجاذب: جذب: الجَذْبُ: مَدُّكَ الشيءَ، والجَبْذُ لُغَةُ تَمِيمٍ. الْمُحْكَمُ: الجَذْبُ: المَدُّ. جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه، عَلَى الْقَلْبِ، واجْتَذَبَه: مَدَّه. وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي العَرْضِ. سِيبَوَيْهِ: جَ … (لسان العرب)
- تعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- تنم: تنم: فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ، ﷺ: أَن الشمسَ كُسِفَت عَلَى عَهْدِهِ فاسْوّدتْ وآضَتْ كأَنها تَنُّومةٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: التَّنُّومةُ نوعٌ مِنْ نَبَاتِ الأَرض فِيهِ سوادٌ[[. قوله [فيه سواد إلخ] عبارة النهاية: فيها وفي ث … (لسان العرب)
- حمت: حمت: يومٌ حَمْتٌ، بالتسكين: شديد الحرّ، وليلة حَمْتَةٌ، ويومٌ مَحْتٌ، وليلة مَحْتَةٌ. وقد حَمُتَ يومُنا، بالضم، إِذا اشتدّ حرّه. وقد حَمُتَ ومَحُتَ: كلُّ هذا في شدة الحرّ؛ وأَنشد شمر: من سافِعاتٍ، وهَجيرٍ حَمْتِ أَبو عمر … (لسان العرب)
- خمارها: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)