أَبا الفَضْلِ والفَضْلُ بين الأَنام
الشاعر: أبو الحسن الجَهْرَمي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر أبو الحسن الجَهْرَمي، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبا الفَضْلِ والفَضْلُ بين الأَنام — لمــعــنــىً كُــنــيــتَ بـه لا لقَـبْ
تـــروغُ إِلى غـــيـــرنـــا هــارِبــاً — وقــد كُــنْـتَ مـنـه تُـريـغُ الهَـرَبْ
فــخَــلَّيْــتَ مَـجْـلِسَـنـا مـن حـلاك — كــأَقــداحِــنــا عـاطـلاً مُـجْـتَـنَـبْ
إِلى أَن تَهَـــلْهَـــلَ ثَــوْبُ النَّهــارِ — وكــــاد إِنـــاءُ ذُكـــاءِ يـــكـــبْ
فــإِن شِــئْتَ كُــنْ رجــلاً غـائبـاً — بـــجَـــدْيِــكَ أَو زُحــلاً لم تَــغِــبْ
فـفـي بـيـتِ إِخوانِك الرأسُ منهُ — وتــحــت خــوانــك مــنـه الذَّنـبْ
غـــداً عـــنـــدهـــم ...للغــداء — .... مـــنـــه كــمــا لا تــحــبّ
وقــد قــامَ ذا راجــلاً نــاصـبـا — وذاك لتــــنـــورهـــم قـــد ذهـــب
إِلى أَن يــفــورَ وتَــصْــلاهُــمــا — بــذَنْــبِــك لا ذنْـبـهِ المـكْـتَـسَـبْ
ويــــخــــرجَ فـــي جُـــلَّنـــاريّـــةٍ — مـــكـــلَّلةٍ بـــرمـــيِّ الحَـــبَـــبْ
ونــحــنُ لتـمـزيـقِ ذاك الإِهـابِ — ومـا تَـحْـتَه قـد أَخـذْنـا الأُهبْ
رُقــاقــاً عــطَـطْـنـاه عـطَّ الشُّرو — بِ فــيــنــا غــلائلهــم للطــرب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الهرب: هرب: الهَرَبُ: الفِرارُ. هَرَبَ يَهْرُبُ هَرَباً: فَرَّ، يَكونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ مِنَ أَنواع الْحَيَوَانِ. وأَهْرَبَ: جَدَّ فِي الذَّهابِ مَذْعُوراً؛ وَقِيلَ: هُوَ إِذا جَدَّ فِي الذَّهَابِ مَذْعُوراً، أَو غير …
- بجديك: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح …
- تغب: تغب: التَّغَبُ: الوَسَخُ والدَّرَنُ. وتَغِبَ الرجلُ يَتْغَبُ تَغَباً، فَهُوَ تَغِبٌ: هَلَكَ فِي دِينٍ أَو دُنْيا، وَكَذَلِكَ الوَتَغُ. وتَغِبَ تَغَباً: صَارَ فِيهِ عَيْبٌ. وَمَا فِيهِ تَغْبةٌ أَي عَيْبٌ تُرَدُّ بِهِ شَها …
- تهلهل: [هـ ل هـ ل] (فعل: خماسي لازم). تَهَلْهَلَ، يَتَهَلْهَلُ، مصدر تَهَلْهُلٌ. "تَهَلْهَلَتْ ثِيابُهُ" : بَلِيَتْ، تَفَسَّخَتْ.
- حلاك: حلأ: حَلأْتُ لَهُ حَلُوءاً، عَلَى فَعُولٍ: إِذا حَكَكْتَ لَهُ حجَراً عَلَى حجَر ثُمَّ جَعَلْتَ الحُكاكةَ عَلَى كفِّك وصَدَّأْتَ بِهَا المِرآةَ ثُمَّ كَحَلْتَه بِهَا. والحُلاءَة، بمنزلة فُعالةٍ، بالضم. والحَلُوءُ: الَّذِي …
- خوانك: الخُوَانُ (بكسر الخاء): ما يُؤْكَلُ عليه؛ نُصِب خِوَانٌ عليه كلُّ ما لذَّ وطابَ ج أَخوِنةٌ وخُونٌ وأَخَاوِينُ.