يــا ســائِلي بِــأَمــيـرِنـا
الشاعر: جحظة البرمكي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر جحظة البرمكي، من العصر العباسي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــا ســائِلي بِــأَمــيـرِنـا — اِسمَع إِلى الخَبَرِ المُحَبَّر
إِنّــي رَكِــبــتُ وَمــا أَكَــل — تُ إِلى الأَميرِ كَما تُقَدَّر
قـالَ الطَـعـامَ فَـجـاءَ خـا — دِمُهُ بِــفَــرخٍ قَــد تَــغَــيَّر
قَـد كـانَ فِـقّـيـعـاً فَأَصبَحَ — عِـنـدَ طـولِ المَـكـثِ أَخـضَر
وَتَــــنــــاعَـــرَت دايـــاتُهُ — هاتوا لَهُ الجَنبَ المُبَزَّر
فَــأَتَــوا بِهِ فــي صَــحـفَـةٍ — نُـجِـرَت لِكِـسـرى أَو لِقَيصَر
كَـرِفـادَةِ الفَـصـدِ الصَـغـي — رَةِ بَـل أَظُـنُّ الجَنبَ أَصغَر
الحَـــــــمـــــــدُ لِلَّهِ الَّذي — جَـعَـلَ السَماحَةَ خَيرَ مَتجَر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجنب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، …
- الصغي: صَغِيَ يَصْغَى اِصْغَ صَغاً [صغو]: - إليه: صَغَا ومالَ وَلِتَصْغَى إلَيْهِ أَفْئِدَة الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ.
- الفصد: فصد: الفصدُ: شَقُّ العِرْقِ؛ فَصَدَه يَفْصِدُه فَصْداً وفِصاداً، فَهُوَ مَفْصُودٌ وفَصِيدٌ. وفَصَدَ الناقةَ: شَقَّ عِرْقَها ليستخرِجَ دَمَهَ فيشرَبَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: الفَصْدُ قَطْعُ العُروق. وافْتَصَدَ فلانٌ إِذا قطع …
- المكث: مكث: المُكْثُ: الأَناةُ واللَّبَثُ وَالِانْتِظَارُ؛ مَكَثَ يَمْكُثُ، ومَكُثَ مَكْثاً ومُكْثاً ومُكوثاً ومَكاثاً ومَكاثةً ومِكِّيثَى؛ عَنْ كَرَاعٍ وَاللِّحْيَانِيِّ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ. وتَمَكَّثَ: مَكَثَ. والمَكِيثُ: الر …
- بفرخ: فرخ: الفَرْخ: وَلَدُ الطَّائِرِ، هَذَا الأَصل، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ فِي كُلِّ صَغِيرٍ مِنَ الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَالشَّجَرِ وَغَيْرِهَا، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَفرُخ وأَفراخ وأَفرِخَةٌ نَادِرَةٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي …
- تقدر: تقَدَّرَ يَتَقَدَّرُ تَقَدُّراً :- له كذا: تهيَّأ له؛ تَقَدَّر له أن يتبوَّأَ منصباً عالياً.- عليه الأمرُ؛ جُعِلَ له وحكم به عليه؛ تَقدَّرَعليه الْبُؤسُ.- الثوبُ عليه: جاء على مقداره.