أتلَفتَ بِالحُسنِ مِنكَ لُبِّي
الشاعر: حمدون بن الحاج السلمي · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حمدون بن الحاج السلمي، من العصر العثماني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتلَفتَ بِالحُسنِ مِنكَ لُبِّي ... وكَيفَ لاَ يَا هِلاَلَ عِيد
أحَــــسَــــنٌ مَالِكِي أن ... تُطِيرَ عَن جَفنِي الوَسَن
سَلِمتَ أنتَ يَا حَسَن ... أمَّاـ أنَا فَفِي المِحَن
تَــــــــعـــــــلَمُ حَـــــــالِي ... لَو كُنتَ يَوماً رَحِيمَ صَبِّي
مَا كَان هَجرُكَ فِي مَزِيد ... يَا سَاكِناً فِي مُهجَتِي
وَمَن إِلَيهِ صَبوَتِي ... رُحمَاكَ جُد بِعَطفَتِي
يَا مُنيَتِي وَبُغيَتِي ... جُــــــــد بِـــــــوِصَـــــــالِي
خَلِّ التَّجَنِّيـ مَنَاطَ حُبِّي ... وَافعَل فَدَيتُكَ مَا تُرِيد
فَكُلُّ صَعبٍ هَانَ مَا ... عَدَا التَّجَنِّيــ قَصَمَا
يَحنُو لَكَ الصَّبُّ كَمَا ... يَحشنُّ ظَمآنٌ لِمَا
عَــــــــــــــــــــــــذبٍ زُلَالِ ... ضَرَّ الهَوَى بِي وَانتَ طِبِّي
هَل مِن شِفَايَا رَشَّا يَصِيد ... لِلَّهِ كَـــــم أضَـــــرَّ بِــــي
مِن شَقوَتِي وَنَصَبِي ... حُبُّكَ وَهوَ مَطلَبِي
وَأمَـــــــــلِي وَأرَبِـــــــــي ... رُوحِــــــــــي وَمَــــــــــالِي
رَعَيتَ قَلبِي رَعَاكَ رَبِّي ... مَا أنتَ إِلاَّ رَشاً شَرُود
سُلوَانُ مِثلِي مُستَحِيل ... أنَا المُتَيَّمُ القَتِيل
نَعَم جَفَاكَ لِي عَلِيل ... وَمُستَهَامٌ لِي مَثِيل
غَــــــــيــــــــرُ حَــــــــلاَلِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التجني: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- المحن: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت … (لسان العرب)
- الوسن: وسن: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ؛ أَي لَا يأْخذه نُعاسٌ وَلَا نَوْمٌ، وتأْويله أَنه لَا يَغْفُل عَنْ تَدْبِيرِ أَمر الْخَلْقِ، تَعَالَى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ. … (لسان العرب)
- بعطفتي: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- بوصالي: (صَلَى) الصَّادُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا النَّارُ وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ الْحُمَّى، وَالْآخِرُ جِنْسٌ مِنَ الْعِبَادَةِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ: صَلَيْتُ الْعُودَ بِالنَّارِ. … (مقاييس اللغة)