أبـا عـامـر أنـت الحـبـيبُ إلى قلبي
الشاعر: ابن السيد البطليوسي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر ابن السيد البطليوسي، من المغرب والأندلس، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبـا عـامـر أنـت الحـبـيبُ إلى قلبي — وإن كـنـتُ دهـراً مـن عـتـبـك فـي حزبِ
أتـعـرض حـتـى بـالخـيـال لدى الكـرى — وتــبـخَـلُ حـتّـى بـالسـلامِ مـع الركـب
كــأنّــي أخــو ذنــبٍ يــجــازى بـذنـبِه — ومـا كـان لي غـيـرَ المـودة مـن ذنبِ
فـيـا ساخِطاً هل من رجوع إلى الرضا — ويـا نـازحاً هل من سبيلٍ إلى القربِ
ويـا جـنـةَ الفِـردوسِ هل يقطع العدا — بـجـريـالِكِ المـتـوم أو مـائك العذبِ
ويــا بـائنـاً بـأن العـزاء بـبـيـنـه — فـأصـبـحـتُ مـسـلوبَ العـزيـمة والقلبِ
أذِقـنـيَ بـالعـتبى جَنى النحل منعما — فـأنـك قـد جـرتـعـنـي الصـاب بالعَتبِ
وكــنــتُ أرى الهِــجـران أعـظـمَ حـادث — فقد صار عند البين من أصغر الخطب
ســأجــعـل عـيـداً يـوم عـودك يـغـتـدي — مــحـيـاك فـيـه قِـبـلة الهـائم الصـب
أُقـيـم لواءَ الوصـل فـي حـلة الصـبا — بــه واضــحــي بــالصــبــابـة والكَـربِ
لك القــلبُ مــا فـيـه لغـيـرك مـنـزِل — مـنـحـتُـكَهُ فـأنـزله بـالسـهل والرُحبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصاب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال …
- المتوم: المُتَوَّمُ : مفعـ.-: الحامل في أذنه قرطاً.-: لابس القلادة؛ كان مُتوَّما كأنه صبيَّة حسناء.
- بائنا: بأي: البَأْواءُ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ: وَهِيَ العَظَمة، والبَأْوُ مِثْلُهُ، وبَأَى عَلَيْهِمْ يَبْأَى بَأْواً، مِثَالَ بَعى يَبْعى بَعْواً: فَخَرَ. والبَأْوُ: الكِبْرُ وَالْفَخْرُ. بَأَيْتُ عليهم أَبْأَى: فَخَرْتَ عَلَيْهِ …
- بالخيال: الخَيَالُ : الشَّخْصُ؛ رأى خيالاً مُقبلا. -: الطَّيفُ؛ كان مجنون ليلى يتمثَّلُ خيالَ حبيبته في الصحراء. -: الصورة التي تتراءى لك في اليَقظةِ أو المَنام. -: صورة تمثال الشيْءِ في المرآة. - من كلِّ شيْء: ما تراه كالظلِّ. - …
- بالسلام: السَّلامُ : مصـ.-: اسمٌ من أسمائِهِ. تعالى هُواللَّهُ الَّذِي لا إلهَ إلا هُوالمَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ.-: التّسليمُ؛ سلّمتُ عليه فردَّ السَّلامَ.-: التّحيّة عند المسلمين وَإذَا جَاءَكَ الَّذِي …
- ببينه: البَيِّنَةُ : مذ البَيِّنُ.-: الحُجَّة والدليل أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدَىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى والفُرْقَانِالبَيِّنَةُ على مَنِ ادَّعَى واليَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ .-: المعرفة الصحيحة؛ أودُّ أن أك …
- بذنبه: الذَّنَبَةُ : ذُنَابة الوادي، أي موضع إنتهاء مسيله.
- حزب: حزب: الحِزْبُ: جَماعةُ الناسِ، وَالْجَمْعُ أَحْزابٌ؛ والأَحْزابُ: جُنودُ الكُفَّار، تأَلَّبوا وَتَظَاهَرُوا عَلَى حِزبْ النَّبِيِّ، ﷺ، وَهُمْ: قُرَيْشٌ وَغَطَفَانُ وَبَنُو قُرَيْظَةَ. وَقَوْلُهُ تعالى: يَا قَوْمِ إِنِّي …