أَيُحيي الدَهرُ مِنّي ما أَماتا
الشاعر: أبو الصلت الداني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر أبو الصلت الداني، من المغرب والأندلس، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيُحيي الدَهرُ مِنّي ما أَماتا ... وَيُرجِع مِن شَبابي ما أَفاتا
وَما بَلَغَ الفَتى الخَمسين إِلّا ... ذَوى غُصنُ الصّبا مِنهُ فَماتا
يَقولُ الرَكب هاتا دارُ هِندٍ ... فَهَل يجدي مَقال الرَكبِ هاتا
بَكَيت عَلى الفُرات غَداة شَطّوا ... فَظَنّ النّاسُ مِن دَمعي الفُراتا
وَبي مِن ساكِنِ الأَحداج أَحوى ... كَريم القَصرِ صَدّاً وَاِلتِفاتا
أَعادَ دَلالهُ وَجدي جَميعاً ... وَأَوسَعَ صَدّهُ صَبري شتاتا
وَوَلّى بِـــــالعَـــــزاءِ غَــــداةَ وَلّى ... وَكَيف يرَدّ ما وَلّى وَفَاتا
فَسائِل عَن جُفوني كَيفَ باتَت ... وَعَن قَلبي المُعَذَّب كَيفَ باتا
أَما لَو عادَني لَأَعادَ روحي ... وَأَحيا أَعظُمي الرّمَم الرُفاتا
كَما أَحيا نَدى الحسنِ البَرايا ... وَكانَ الغَيثُ إِذا كانُوا النَباتا
مَليك ما لَجَأت إِلَيهِ إِلّا ... قَمَرت مِنَ الحَوادِث ما أَماتا
يَهزّ الرّفد عَطفيهِ اِرتِياحا ... وَيَحكي الطَود في الهَيجا ثَباتا
وَصَلت بِحَبلهِ المَمدودِ حَبلي ... فَما أَخشى لَه الدَهر اِنبِتاتا
وَهابَتني اللَيالي في ذراه ... فَلَستُ بِخائِفٍ مِنها اِفتِياتا
وَلمّا حَدَّثَ الرُكبان عَنهُ ... بِما أَولاهُ مِن فَضلٍ وَآتى
مَرَقت إِلَيهِ مِن خلَلِ الدّياجي ... مُروقَ السَّهمِ إِذ جَدّ اِنفِلاتا
إِلى أَن حَــــطّ رَحــــلي فــــي ذراه ... بِحَيث اِنقادَ لي زَمَني وَواتي
فَلا عَدمَت بِهِ الدُنيا جَمالا ... وَلا فَقَدَت لَهُ العَلياء ذاتا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخمسين: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)
- الفراتا: رتأ: رَتَأَ العُقْدةَ رَتْأً: شَدَّها. ابْنُ شُمَيْلٍ، يُقَالُ: مَا رَتَأَ كَبِدَه اليومَ بِطعامٍ أَي مَا أَكل شَيْئًا يَهْجَأُ بِهِ جُوعُه، وَلَا يُقَالُ رَتَأَ إلَّا فِي الكَبِد. وَيُقَالُ: رَتأَها يَرْتَؤُها رتْأً، با … (لسان العرب)
- بالعزاء: عزا: العَزَاءُ: الصَّبْرُ عَنْ كُلِّ مَا فَقَدْت، وَقِيلَ: حُسْنُه، عَزِيَ يَعْزَى عَزَاءً، مَمْدُودٌ، فَهُوَ عَزٍ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ لعَزِيٌّ صَبُورٌ إِذَا كَانَ حَسَنَ العَزَاء عَلَى المَصائِب. وعَزَّاه تَعْزِيَةً، عَ … (لسان العرب)
- دلاله: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
- شطوا: شطأ: الشَّطْءُ: فَرْخُ الزَّرْع وَالنَّخْلِ. وَقِيلَ: هُوَ وَرَقُ الزَّرْع. وَفِي التَّنْزِيلِ: كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ؛ أَي طَرَفَه وَجَمْعُهُ شُطُوءٌ. وَقَالَ الفرّاءُ: شَطْؤُه السُّنْبُل تُنْبِت الحَبَّةُ عَشْراً و … (لسان العرب)
- صدا: صدأ: الصُّدْأَةُ: شُقْرةٌ تَضْرِبُ إِلَى السَّوادِ الغالِبِ. صَدِئَ صَدَأً، وَهُوَ أَصْدَأُ والأُنثى صَدْآءُ وصَدِئةٌ، وَفَرَسٌ أَصْدَأُ وجَدْيٌ أَصْدَأُ بيِّن الصَّدَإِ، إِذَا كَانَ أَسودَ مُشْرَباً حُمْرةً، وَقَدْ صَدِ … (لسان العرب)