دَعـهـا أَمامَ العيسِ تَعنق
الشاعر: أبو الصلت الداني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو الصلت الداني، من المغرب والأندلس، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دَعـهـا أَمامَ العيسِ تَعنق — كَـالسَّيـل فـي صَـبـب تَـدفَّق
لَم يَــســتَـعـن بِـذَمـيـلهـا — يَـومـاً أَخُـو أَمـل فَـأخـفق
وَأَغـــن نُـــورَ الصُّبــحِ أَس — فَــر تَــحــتَ غُـرَّتِهِ وَأَشـرَق
قَـد صـيـغَ فِـتـنـة مِن تَنس — سُـك بَـل مـنـيـة مَـن تعشق
حَـسـن المُـخـلخـل وَالمُـؤز — زَر وَالمُـوَشَّحـ وَالمُـمـنطق
أَبــكـى دَمـاً جَـفـنـي بِهـج — رَتِهِ فَــأَغــرَقَــنـي وَأَحـدَق
لَم يَــدر قَـلبـي إِذ تَـعـل — لَقَه بِـــأَي هَـــوى تَــعَــلَّق
وَسَــعــى بِهــا فَــكَـأَنَّ بَـر — قـاً فـي زُجـاجـتِهـا تَـأَلَّق
وَالنَّجــمُ يــجــنـحُ لِلأُفـو — ل كَما هُوَ القرطُ المُعَلَّق
وَكَــــأَنَّ فَــــأرة تـــاجـــر — مِـنـها خِلال الشُربِ تَعبق
وَكَــــأَنَّهــــا مِــــن رِقّــــة — دَمـع المُـحـبّ إِذا تَـرَقرَق
إِنّــي رَأَيــتُ شَــبــيــبَـتـي — وَصَـبـاي يَـومـاً سَوفَ يخلق
وَعَـــلِمـــت أَنّـــي لِلذَهـــا — بِ إِن وَنـيـت فَـسَـوفَ أسحَق
فَــالعُــمــرُ ظــلّ وَالمُـنـى — خُــدع وَوعــد اللَهِ أَصــدَق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المخلخل: المُخَلْخَلُ : مفعـ. -: الذي جُعل أقلَّ تماسكًا؛ اضطرب الجيشُ في المعركة وصارت صفوفُه مخلخلةً. -: موضعٍ الخَلخال من السَّاقِ؛ كان الخَلْخالُ ضيِّقًا على مُخَلْخَلِ الفتاة.
- بذميلها: الذَّمِيلُ : مصـ. -: السَّيْرُ السَّريعُ اللَّيِّنُ.
- بهج: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. …
- تدفق: تَدَفَّقَ يَتَدَفَّقُ تَدَفُّقاً :- السائل سال؛ تدفّقت المياه في مجراها.-: اندفع وأسرع؛ تَدَفَّق المشاهدون على المسرح الأثريّ لحضور المهرجان/ تَدَفَّقت عواطفه ولم يستطع كبتها/ تتَدَفَق أحداث الرواية في رأسه.
- تعشق: تَعَشَّقَ يَتَعَشَّقُ تَعَشُّقاً :- ـه: عشقه، أي أحبّه حباً شديداً؛ أُعحب بالتمثال وتعشّقه.-: تكلَّفَ العشق.
- تعل: تعل: ابْنُ الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري.
- تنس: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و …