تَفَطَّرَ قَلبُ فِريامٍ ولَكِن
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَفَطَّرَ قَلبُ فِريامٍ ولَكِن ... أَشارَ بِشَدِّ مَركَبَةِ المَسيرِ
عَلاها والأَزِمَّةُ في يَدَيهِ ... وجَدَّ مُسَارِعاً مَعَ أَنِطنُورِ
فجازا بابَ إِسكِيَةٍ وجَدَّا ... بذاكَ السَّهلِ في جَهدِ المُغيرِ
ولمَّاــ بُلِّغا لِمُعَسكَرَيهِم ... بها نَزَلا على الرَّوضِ النَّضِيرِ
وراحا بَينَ صَفَّيهِم وكُلٌّ ... يَرُومُ هُناكَ إِجلالَ الأَميرِ
وأَترِيذٌ وأُوذِسُ في وَقَارٍ ... وقَد نَهَضا لَدَى المَلِكِ الوَقُورِ
فأَحضَرَتِ الفيوجُ الذِبحَ عَهداً ... على المِيثَاق في تلكَ الثُّغورِ
وَصبُّوا فَوقَ أَيدِي الصِيدِ ماءً ... وَقد عَمَدُوا إِلى مَزجِ الخُمُورِ
نَضى أَترِيدُ مِشمَلَهُ المُدَلَّى ... بِعُروَةِ غشمدِ قِرضابٍ كبير
وجَزَّ الصُّوفَ عن رَاسِ الضَّحايا ... فَوُزِّعَ بَينَ أَقيَالٍ حُضورِ
ومَدَّ يَدَيهِ لِلعَلياءِ يَدعُو ... على لَهَفٍ دُعاءَ المُستَجِيرِ
ألا أَأَباً عَلا في شُمِّ إِيذا ... وَلِيَّ المَجدِ والشَّرَفِ الخَطيرِ
ويا شَمساً عَلِيمَةَ كُلِّ فِعلٍ ... ويا ذِي الأَرضُ يا كُلَّ النُّهُورِ
ويا مَن كُلُّ حَنَّاثٍ لَدَيهِم ... يُضَرَّمُ بالمَماتِ لَظَى السَّعيرِ
عَلَينا فَاشهَدُنَّ وذاكَ عَهدٌ ... عَقَدناهُ ولم يَكُ عَهدَ زُورِ
إِذا فارِيسُ فازَ عَلى مَنِيلا ... وأَرداهُ بِمِنصَلِهِ الشَّهيرِ
ونَحنُ وفُلكُنا هذِي سراعاً ... نَعُودُ بها على لُجَجِ البُحُورِ
وإن فاريسُ جَندَلَهُ مَنِيلا ... إِلَينا يُرجَعانِ بلا فُتُورِ
ونُعطَى جِزيَةً تَبقى فِخاراً ... بِذِكراها لَنا أَبَدَ الدُّهُورِ
وإن نَكَلُوا فَلَن أَجتازَ حتى ... أَفُوزَ بِمُنتهى أَرَبي العَسيرِ
وَوَارى النَّصلَ في عُنُقِ الضَّحايا ... فراحَت تَقشَعِرُّ بِلا شُعُورِ
وتَخبِطُ خافِقاتٍ في دِماها ... وقامُوا بالقِدَاحِ إلى العَصيرِ
أَراقُوها مُطَفَّحَةً وكُلٌّ ... مِنَ القَومَينِ يَهتِفُ بالزَّفيرِ
أَيا زَفسُ العَظِيمَ وكُلَّ رَبٍ ... أَبِيدُوا كُلَّ حَنَّاثٍ غَرُورٍ
يُراقُ دِماغُهُ وبَنِيهِ طُراًّ ... إِراقَتَنا لذا الرَّاحِ الغَزِيرِ
ويَملِكُ عِرسَهُ بَعلٌ غَرِيبٌ ... ولَكِن زَفسُ لَم يَكُ بالنَّصيرِ
وصاحَ يَقُولُ فِريامٌ فها قَد ... عَزَمتُ على التَّحَجُّبِ ضِمنَ سُوري
لَئِن أَشهَد بِرازَ حَلِيفِ رُوحِي ... تَفَطَّرَ بي خَشَى قَلبِي الكَسِيرِ
فزَفسُ وكُلُّ آلِهَةِ البَرايا ... هُمُ أَدرى بِوَلاَّجِ القُبورِ
ومِن ثَمَّ امتَطى والذِّبحَ أَلقى ... بِمَركبِهِ وعادَ إِلى القُصُورِ
وأَنطينُورُ يَصحَبُهُ وسارا ... إلى إِليُونَ بالجِدِّ الوَفِيرِ
وهَكطُورُ ابنُهُ وأُذِيسُ قاما ... وقاسا فَسحَةَ البَونِ القَصِيرِ
وَوَسطَ تَرِيكَةٍ قِدحَين رَجَّا ... ليُعلمَ مَن لَهُ حَقُّ البُدُورِ
فَمَدَّ يَدَ الضَّرَاعَةِ بكُلُّ فَردٍ ... مِنَ الأَجنادِ بالصَّوتِ الجَهيرِ
ألا يا زَفسُ يا مَولَى المَوَالي ... وَلِيَّ المَجدِ والشَّرَفِ الخَطيرِ
أَبانا مَن عَلا في شُمّ إِيذا ... أَبِد أَيًّاــ بَلانا بالثُّبُورِ
مِنَ الخَصمَينِ أَيًّاـ ثارَ مِنهُ ... بِنا شَرَرُ النَّوَائِبِ والشُّرُورِ
وأَحكِم بَينَنا رُبُطَ التَصَافي ... وزُجَّ بِهِ ِإلى شَرِّ المَصِيرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثغور: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)
- الذبح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- الفيوج: فيج: الفَيْجُ والفِيجُ: الانْتِشارُ. وأَفاجَ القومُ فِي الأَرض: ذَهَبُوا وانْتَشَرُوا. وأَفاجَ فِي عَدْوِه: أَبطأَ؛ وأَنشد: لَا تَسْبِقُ الشيْخَ إِذا أَفاجا وَهَذَا أَورده الْجَوْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ فوج شَاهِدًا عَلَى … (لسان العرب)
- المغير: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- النضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- الوقور: قور: قارَ الرجلُ يَقُورُ: مَشَى عَلَى أَطراف قَدَمَيْهِ ليُخْفِيَ مَشْيَه؛ قَالَ: زَحَفْتُ إِليها، بَعْدَ ما كنتُ مُزْمِعاً ... عَلَى صَرْمِها، وانْسَبْتُ بالليلِ قائِرا وقارَ القانصُ الصيدَ يَقُورُه قَوْراً: خَتَله. وال … (لسان العرب)