سَــمــعــاً أُصَــيــحـابـي رأيـتُ دُجـىً
الشاعر: سليمان البستاني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر سليمان البستاني، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَــمــعــاً أُصَــيــحـابـي رأيـتُ دُجـىً — طَــيــفَ الكَــرَى واللَّيــلُ قـد صَـرَّا
فـــي شَـــكــلِ نَــســطُــورٍ وَهَــيــئَتِهِ — مُـــتَـــمَــثِّلــاً لي قــالَ مٌــذ خَــرَّا
لِم يا ابنَ أَترَا القَرمَ تَهجُعَ ما — ذَا شــأنُ مــولىً يَــمــلِكُ الأَمــرا
مَـــن قـــد تـــوَلَّى أَمـــرَ أُمـــتـــهِ — أَنَّى يــــنــــامُ الليـــلةَ الحَـــرَّى
فـاحـفَـظ كَـلامـي زَفـسُ بـي لكَ مِـن — قـــاصـــي أَعـــالِيـــهِ لَقَــد أَســرَى
مـــالت إلى الإِغـــرِيـــقِ رأفَـــتُهُ — فـــأَرَادَ أَن تَـــســتَــدفِــعَ الضُّرَّا
فـــي كُـــلِّ مَــن وَالاكَ تَــزحَــفُ إِذ — قَــد حَـانَ فَـتـحُ البَـلدَةِ الكُـبـرَى
أربــابُــنــا طُــرًّا قــدِ اتَّفــَقُــوا — وَلِقَـــولِ هـــيــرا أَذعَــنُــوا طُــرَّا
وَعــلى بَــنـي الطُّروَادِ زَفـسُ قَـضَـى — بــالوَيــلِ فــاخــبُـر أَمـرَهُ خُـبـرا
مــن ثَــمَّ عَــنِّيــ غَــابَ مُــحـتَـجِـبـاً — لَكِـــنَّنـــي أُهـــبِـــبـــتُ مُـــضــطَــراَّ
أَوَ كَـيـفَ نُـغـرِي الجُـنـدض في عَجَلٍ — حَــــتَّى يَــــكُــــرُّوا لِلِّقَــــا كَــــرَّا
فـــأَنـــا ســأَبــلُوهُــم وَأَدفَــعُهُــم — بــالقَــول فَــوقَ سَــفِــيــنِهِـم فَـرَّا
وَعَـــلَيـــكُـــمُ أَنـــتُــم بِــجَهــدِكُــمُ — تَــســتَــنــهِـضُـون العَـزمَ وَالصَّبـرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضرا: ضرا: ضَرِيَ بِهِ ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وَقَدْ ضَرِيتُ بِهَذَا الأَمر أَضْرَى ضَراوَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ للإِسلام ضَراوَةً أَي عَادَةً ولَهجاً بِهِ لَا يُصْبَرُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …
- القرم: قرم: القَرَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الشَّهْوَةِ إِلى اللَّحْمِ، قَرِمَ إِلى اللَّحْمِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: قَرِمَ يَقْرَمُ قَرَماً، فَهُوَ قَرِمٌ: اشْتَهَاهُ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى قَالُوا مَثَلًا بِذَلِكَ: قَرِمْتُ إِلى …
- تزحف: تَزَحّفَ يَتَزَحَّفُ تَزَحُّفاً : زَحَف، أي مشى على بطنه أو انسحب على مَقْعَدَتِهِ قبل أن يمشي؛ معظم الأَطفال يَتَزَحَّفُون قبل أن يمشوا/ تَزَحَّف الثعبانُ، أي تقدَّم في ثقل/ تَزَحَفَ الجيش نحو عدوّه.
- خرا: خرأ: الخُرْءُ، بِالضَّمِّ: العَذِرةُ. خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً: سَلَحَ، مِثْلُ كَرِهَ كَرَاهةً وكَرْهاً. وَالِاسْمُ: الخِراءُ، قَالَ الأَعشى: يَا رَخَماً قاظَ عَلَى مَطْلُوبِ، ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُط …