لَقَد عُقدَ الزَفافُ لنيرينِ
الشاعر: جرمانوس الشمالي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر جرمانوس الشمالي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقَد عُقدَ الزَفافُ لنيرينِ ... يَضمُّ كِلَيهما برجُ اللجينِ
لِمَحمودِ الرِضا لَمياءُ لاقَت ... وَلاقَ لَها كَعقدِ الدرَتينِ
كَريمةُ سَيدي عُثمانَ زُفَّت ... إِلى فَدرٍ كَريمِ الوالِدينِ
فَعادَ الوَترُ اِستَقَرّا فَوقَ عَرشٍ ... وَسعدُهما يَحوطُ الجانبَينِ
زَفافٌ فاضتِ البركاتُ فيهِ ... وَطبقَ مُحتفاهُ الخافقينِ
سالتُ لعلَّ ذا النردين فاحت ... رَوائُحــــهُ وَجاءَت بِالرواحِ
زَفافٌ حُفَّ بالاعيان طراً ... وَخوّلَ كُلَّ عَينٍ حاجبينِ
زَفافُ رنَّتِ العيدان فيهِ ... وَقَد غَنّى الهزارُ عَلى الغصينِ
فَكانَ لِكلٍّ نَفسٍ مُبتَغاها ... وَراقَ بمجتلاهُ لكلِّ عَينِ
بِهِ مَولى المَوالي زادَ لُطفاً ... وَجوداً فاضَ ملءَ الراحَتينِ
وَلاحَ النورُ مِن ذاكَ المحيّا ... يُنوّهُ باسمهِ في الحالَتينِ
فَليلة انسهِ أَضحت نَهاراً ... بِأَنوارِ تَرينا الجَنتينِ
أَدامَ اللَهُ دَولَتــــهُ وَدامَــــت ... وَلايَتُهُ عَلَينا دُونَ بَينِ
وَإِذ كانَ الدُعاءُ بِخَيرِ عُرسٍ ... يُعدُّ مِن الفُروضِ نَظير دينِ
فَإِني مُقتدٍ بِمؤَرّخيهِ ... وَداعٍ باقترانِ الفرقدينِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استقرا: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو … (لسان العرب)
- البركات: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
- الجانبين: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- الخافقين: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- الزفاف: زفف: الزَّفيفُ: سُرْعةُ الْمَشْيِ مَعَ تَقَارُبِ خَطْو وَسُكُونٍ، وَقِيلَ: هُوَ أَوّل عَدْو النَّعَامِ، وَقِيلَ: هُوَ كالذَّمِيل. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الزَّفِيفُ الإِسْراعُ ومقاربةُ الخَطْوِ، زَفَّ يَزِفُّ زَفّاً وزَ … (لسان العرب)
- العيدان: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- الغصين: غصن: الغُصْنُ: غُصْنُ الشَّجَرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الغُصْنُ مَا تَشَعَّبَ عَنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ دِقاقُها وغِلاظُها، وَالْجَمْعُ أَغْصانٌ وغُصُون وغِصَنة، مِثْلَ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، والغُصْنة: الشُّعْبة الصَّغِيرَةُ مِنْه … (لسان العرب)