الدَهرُ يَكرمُ بِالكرامِ وَيفخَرُ
الشاعر: جرمانوس الشمالي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر جرمانوس الشمالي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الدَهرُ يَكرمُ بِالكرامِ وَيفخَرُ ... وَالعَينُ تجملُ بِالضياءِ وَتُبصرُ
وَالرَوضُ تبدر عَن تورد وَردها ... وَالدَوح بهجتها الغصينُ المثمرُ
وَالأَرض تُبسمُ عَن ثغور زهورها ... وَعبيرها مِنهُ النَسيم معنبرُ
وَالجَوُّ منجبسٌ بنورِ بدورهِ ... فَالصُبحُ اقبل وَالغَزالة تُسفرُ
وَالليلُ منهتك العرى لا يُرتَجى ... سترٌ لَهُ حيث المَريض المقمرُ
حبرٌ بِهِ يُلفى الكَمال مجمعاً ... كَالبَحر يَجمع ما تردُّ الانهرُ
كَالشَمس عِندَ بزوغَها ببروجها ... تخفى البدورُ عَن العُيونِ وَتسترُ
ضاءَت اشعة علمهِ وَتَلألأت ... فَغَدت لِعَين الدَهر نوراً يزهرُ
وَمضى ظَلام الجَهل يُطوى كَشحهُ ... عَنا فَلا رُدَّ الظَلامُ المدبرُ
وَكَم مِن شاكِرٍ لِنداهُ يِطوي ... وَينشرُ كُلَما جادَ الخَطيبُ
ذو غيرَةٍ كَالنارِ في ردع الأَذى ... لَم يخشَ برداً وَالسحائبُ تمطرُ
اورى بِهِ قَبساً وراءُ تعمداً ... فارتدَّ خسراناً وَبئس المتجرُ
دَعني عذولي انني لا انثني ... عَن مَدح مَن فيهِ الفضائِل بندرُ
جمعَ المحاسن وَالمفاخرَ كلها ... كَذرائر العطار طبّاً تنشرُ
صَبرٌ وَحلمٌ وَالطَهارة وَالنَقى ... مُرٌّ وَنردينٌ وَطيبٌ عنبرُ
وَلجت تجار الفَضل سوق صفاتِهِ ... فَرَأوا بِقَلب الحبر ربحاً يذخرُ
عادوا الضحى وَالشُكرُ ملءُ قلوبهم ... فالربحُ يلجيءُ رابحيهِ ليشكروا
ذَرني أَكِل بِاللَهِ ثُمَّ وَكيلهِ ... نعم الوكيل القهرمانُ الاطهرُ
مستمطراً غيث الرضى وَاليمنِ مِن ... يمناهُ ذا حسبي وَحظي الاكبرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الانهر: نهر: النَّهْرُ والنَّهَرُ: وَاحِدُ الأَنْهارِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: النَّهْرُ والنَّهَر مِنْ مَجَارِي الْمِيَاهِ، وَالْجَمْعُ أَنْهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ؛ أَنشد ابن الأَعرابي: سُقِيتُنَّ، مَا زالَتْ بكِرْمانَ نَخْلَةٌ، ... ع … (لسان العرب)
- الغصين: غصن: الغُصْنُ: غُصْنُ الشَّجَرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الغُصْنُ مَا تَشَعَّبَ عَنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ دِقاقُها وغِلاظُها، وَالْجَمْعُ أَغْصانٌ وغُصُون وغِصَنة، مِثْلَ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، والغُصْنة: الشُّعْبة الصَّغِيرَةُ مِنْه … (لسان العرب)
- المثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
- المريض: مرض: الْمَرِيضُ: مَعْرُوفٌ. والمَرَضُ: السُّقْمُ نَقِيضُ الصِّحَّةِ، يَكُونُ للإِنسان وَالْبَعِيرِ، وَهُوَ اسْمٌ لِلْجِنْسِ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المرَضُ مِنَ المَصادِرِ الْمَجْمُوعَةِ كالشَّغْل والعَقْل، قَالُوا أَمْراضٌ … (لسان العرب)
- المقمر: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- بالضياء: ضيأ: ضَيَّأَتِ المرأَةُ: كَثُرَ ولَدُها، وَالْمَعْرُوفُ ضَنَأَ. قَالَ: وأرى الأَوَّل تصحيفاً. (لسان العرب)
- بالكرام: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- ببروجها: برج: البَرَجُ: تباعدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ، وكلُّ ظَاهِرٍ مُرْتَفِعٍ فَقَدْ بَرَجَ، وإِنما قِيلَ للبُروج بُروج لِظُهُورِهَا وَبَيَانِهَا وَارْتِفَاعِهَا. والبَرَجُ: نَجَلُ الْعَيْنِ، وَهُوَ سَعَتُها، وَقِيلَ: البَرَ … (لسان العرب)