زارَ الصَباحُ وَغنّى بلبلُ الفَننِ
الشاعر: جرمانوس الشمالي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر جرمانوس الشمالي، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زارَ الصَباحُ وَغنّى بلبلُ الفَننِ ... بُشراكَ يا مَن كحلت الجفن بالوسنِ
ما أَطيب السهد وَالاحداق محدقةٌ ... بِالنورِ كَالسورِ تَرعى طلعة الختنِ
وَالرَوض تَزهو بنيسان يكللها ... تاجٌ مِن الزَهرِ فيهِ لُؤلؤ المُزُنِ
وَالريحُ تَكتب فَوقَ الماءِ أنملُها ... وافى السُرور ايا مَن باتَ حَزَنِ
قم للأَناشيدِ إِنَّ الشعرَ رونقهُ ... يَزدادُ حُسناً بِمَعنى يُوسف الحَسن
الطاهر القلب حبر اللَه من شغلت ... أَوصافهُ الغُرُّ قَلباً غَير مُمتَهنِ
نَهارٌ بِهِ قَد تمَّ مَأتم ذا الَّذي ... إِذا ما اسمهُ حررتُ تمحوهُ عبرَتي
أَوجُ السِيادة فيهِ افترَّ مبسمهُ ... وَازدادَ لُبنان مَجداً بِالصَلاحُ بُني
كَمالهُ وَألقَريضُ اِشتدَّ بَينَهُما ... تَسابقُ الوَخدِ بَين السرِّ وَالعلن
مَهما أَجادَت تَقاريظٌ فَيسبقها ... هَيهات يُدرك ظَبياً راكبُ الاتُنِ
ضاءَت عَلَينا صِفاتٌ لا عَديدَ لَها ... خَلا خِلالٍ بِتلكَ الذاتِ لَم تبنِ
غَيثٌ لِصادٍ إِذا فاضَت عَوارفهُ ... رُشدٌ لِهادٍ بِنور الحَق وَالزكنِ
تَعنو الغَزالةُ إِجلالاً لِطلعَتِهِ ... وَالاسدُ مِن رهبةٍ تَخشاهُ في القننِ
حبرٌ تَسامى جَمالاً عِندَما اِنتَشَرَت ... عَباهر الطهر مِن جُلبابِهِ اليمني
جَبينهُ البَدرُ وَالنَعماءُ هالتهُ ... يَيمنهُ العضدُ في الأَهوال للوهنِ
أَلفاظهُ الدرُّ وَالمَعنى يرصّعها ... بِالنظمِ وَالنَثرِ وَالانذارِ بِالسنَنِ
وَالشعرُ يَنهلُّ كَالوَطفاءِ تحسبهُ ... مِن رقِة اللفظ شغفاً نيط بالاذنِ
فمن لي بنفسٍ يا لف الدَمع نقشهُ ... لرقمِ اسمِ دانال الشَهيّ السَجيةِ
هذيذهُ في كِتابِ اللَه متصلٌ ... يَختارُ مِنهُ غِذاء النَفس كَاللبَنِ
بِاللطفِ وَالحلمِ بحرٌ لا قَرارُ لَهُ ... أَضحى مَلاذاً وَملجا كلَّ ذي شجنِ
فيهِ صَفاءٌ فَلا دَهرٌ يَكدرهُ ... وَلا بتحليلِ أَشكالِ الخطوب بَني
قالوا الزَمان بَخيلٌ كَيفَ جاد بِهِ ... فَقلتُ عَن مثلِهِ ذا البخل في الزَمَنِ
قالوا بِماذا نُكافيهِ فَقُلتُ لَهُم ... بِالشُكر وَالحَمدِ للمعطي بِلا ثَمَنِ
للدَهرِ شُكرٌ وَالفٌ للعَزيز بِهِ ... مِن الفِ مُئنٍ وَمني في مَدى زَمَني
بِالروح وَالقَلبِ أَفدي من موَّدتهُ ... حلَّت بِقَلبي محل الروح في البَدنِ
كلفت نَفسي مَديحاً وَهُوَ مَأربها ... ففي المآرب نَفس المَرءِ لَم تهنِ
ان كنت أَنساك يا فَخري وَمذَّخري ... أَنسى يَميني وَيَنساني بَنو وَطَني
ساغ المديحُ بِكم يا سَيدي وَصفا ... سبك القَريض بِنار العَقلِ وَالفطنِ
سلطانُنا عبدُ الحَميدِ المرتَجى ... من عرشُهُ فوقَ المَجرَّةِ اسفرا
خَليلَيَّ مَهلاً فَالدُموعُ تجَّفَفت ... وَهَذا سواد العَين مِنها لكتبةِ
نَظم القَوافي لَهُ سلكٌ محاسنكم ... فَالنظمُ عقدٌ بغيرِ السلكِ لَم يَزنِ
لا زلتَ تَهدي ثَناءً نمَّ عنبرهُ ... ما زارَ صبحٌ وَغَنّى بلبلُ الفننِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الختن: ختن: خَتَنَ الغلامَ وَالْجَارِيَةَ يَخْتِنُهما ويَخْتُنهما خَتْناً، وَالِاسْمُ الخِتانُ والخِتانةُ، وَهُوَ مَخْتون، وَقِيلَ: الخَتْن لِلرِّجَالِ، والخَفْضُ لِلنِّسَاءِ. والخَتِين: المَخْتُونُ، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِ … (لسان العرب)
- السهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- الطاهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- الفنن: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد … (لسان العرب)
- بالوسن: وسن: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ؛ أَي لَا يأْخذه نُعاسٌ وَلَا نَوْمٌ، وتأْويله أَنه لَا يَغْفُل عَنْ تَدْبِيرِ أَمر الْخَلْقِ، تَعَالَى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ. … (لسان العرب)
- بشراك: شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ م … (لسان العرب)
- بنيسان: بنس: بَنَّسَ عَنْهُ تَبْنِيساً: تأَخر؛ قَالَ ابْنُ أَحمر: كأَنها مِنْ نَقا العَزَّافِ طاوِيَةٌ، ... لَمَّا انْطَوى بطنُها واخْرَوَّطَ السَفَرُ ماوِيَّةٌ لُؤْلُؤانُ اللَّوْنِ، اوَّدَها ... طَلٌّ، وبَنَّسَ عَنْهَا فَرْقَدٌ … (لسان العرب)