أَتى مِن نور مصباح العُيونِ
الشاعر: جرمانوس الشمالي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر جرمانوس الشمالي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتى مِن نور مصباح العُيونِ ... شُعاعٌ كاشف الخبر اليَقينِ
وَبعزِّ مولدِ مَن تَقرَّرَ نَصرُهُ ... يَدعو المُؤَرِّخُ كَي يَدومَ مظفَّرا
رَفيع الشانِ وَالتَقوى حلاهُ ... وَتَغنيهِ الطَهارة عَن وِشاحِ
يُبشرنا بِما يَحلو وَيَجلو ... غِشاءَ البُعدِ عَن بَصرِ المُبينِ
فَلَّما بنتما عَنا ظَننا ... حِجابَ البين مجلبةَ الشُجونِ
فَنلتم رفعة القمرين حَتّى ... نَبينا عَن بِعادٍ للقطينِ
بِثالث رُتبَةٍ لَكما التَهاني ... مِن الاخوانِ وَالأُمِّ الحَنونِ
هِيَ الأُمُّ الَّتي قَد أَرضعتنا ... لبان العلم ساهرة الجُفونِ
وَاخوان الرضاع يُقال شَرعاً ... لَهُم حَقّ الأخوَّةِ وَالحَنينِ
لَقَد طَفحَ السُرور عَلى قُلوبٍ ... لَها ذكراً كَما أَصفى مَعين
فَعادَ ثَناكما ديناً عَلَيها ... وَلا يُعفى الغَريمُ مِن الدُيونِ
نُؤدّي راشداً بِالشرحِ حَقاً ... فَيَبقى العُود أَحمد للمُتونِ
وَتختبرُ الأُرمة في فُروعٍ ... وَيَبدو الأَصل مِن ثَمرِ الغُصونِ
رَقيق اللَفظ وَالمَعنى دَقيقٌ ... فَيروي الغلّ كَالماءِ القراحِ
فَمن أَصلِ كَريمٍ يوسفيٍّ ... تِلالاً سعدهُ فَوقَ الجَبينِ
وَلاحَ بِصَدرِهِ نيشان فَخرٍ ... يَليق بعزَّةِ المَولى الأَمينِ
فَذاكَ مُحمدٌ مَن فاقَ حَمداً ... وَطول الباع في ردعِ الشُؤُون
تفرّدَ باستقامَتِهِ فَأَضحى ... مِثال الحكمِ في أَسنى القُرونِ
أَدامَ اللَهُ عــــزتهُ وَأَعلى ... مَكانتهُ إِلى أَعلى الحُصونِ
وَزد سُلطاننا يا رب مَجداً ... وَكُن في نَصرِهِ أَقوى مَعينِ
فَتسترضي مُلوكُ الأَرض طُرّاً ... حمي عَبد الحَميدِ بكلِّ حينِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحنون: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- الشجون: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- القمرين: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- المؤرخ: ورخ: الوَرْخُ: شَجَرٌ شَبِيهٌ بالمَرْخ فِي نَبَاتِهِ غَيْرَ أَنه أَغبر لَهُ وَرَقٌ دَقِيقٌ مِثْلُ وَرَقِ الطَّرْخون أَو أَكبر. والوَريخَة: الْمُسْتَرْخِي مِنَ الْعَجِينِ لِكَثْرَةِ الماءِ؛ وَقَدْ وَرِخَ يَوْرَخُ وَرَخاً … (لسان العرب)
- بثالث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- بصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- بعاد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)