لَقَد تَمَّ اِقتران الأَمجدينِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَقَد تَمَّ اِقتران الأَمجدينِببرج السَعدِ شبه النيرينِ
ذكرنا عُرس قانا وَاغتَبَطنابِعُرسٍ فاقَ ذاكَ بآيتينِ
فَعادَ الفَرد شَفعاً وَهُوَ فَردٌيُقارنهُ الجمال بِشاهدينِ
وَأَبدت راية البُشرى اِبتِساماًفَعمَّ البَشر وَجه الخافقينِ
فَكَم مِن ناظمٍ قَد طابَ نَفساًوَباتَ عَلى النَشيد قرير عَينِ
وَكَم مِن شُيوخٍ سادَهُم فَوقَ سِدةٍاحاشي علاهُ مِن أَسودٍ بوهدةِ
وَأَهدى النظم مسبوكاً رَقيقاًكَنَظمِ الدرِّ في السلكِ اللجيني
لِمَن يُهدى القَريض فَقُلتُ يُهدىلِمَن يُهدى لَهُ الرمحُ الرُديني
لِمَن دانَت لِصَولَتِهِ أُسودٌوَيرهبها بِماضي الشفرتينِ
لقعدان الشَهير اِسماً وَفَضلاًسَليل الخازن الطلق اليَدينِ
أَبو الهَيجاءِ طلّاع الثَناياأَخو الخَنساءِ وَابن الماجدينِ
إِذا فاضَت يَداهُ مِن نِداهُتَخال البَحر بَينَ الراحتين
وَأَن يَلقَ الأَعادي تَلقَ مِنهُتَهاويلاً تَشيبُ المفرقينَ
وَمَهما جادَ مادحهُ تَراهُتنزَّهَ وَصفهُ عَن كلِّ مين
فَمن يَطلب فَخاراً في سِواهُنجبهُ طلبتَ اثراً بَعدَ عَينِ
وَمَن يَبغِ اِعتِذاراً عَن ثَناهُيُشابه مَن قَضى دَيناً بِدَينِ
فاكرِم بِهِ مولىً تَوَلّى مَناصِباًلنصبٍ وَأَنصابٍ وَكَدٍّ بهمةِ
وَمَن رامَ اِكتِفاءً في مَديحٍسَيدركهُ إِيابَ القارِظينِ
رَعاكَ اللَهُ يا فَخرَ المَواليوَدُمتَ منزهاً عَن كُلِّ شينِ
وَلا برحت بِكَ الأَيام تَزهووَتُهدى مِن ثِمارِ الأَصغرينِ
لِساني جَناني ترجمانوَشعري مشعرٌ بالحالتينِ
وَقَد أخّرتُ تَقديم التَهاتيلَتجديد المسرّة نصب عَيني
تهنا بالزفافِ وَدم بعزٍّوَبرق السَعدِ فَوقَ الحاجبينِ
لتحظى بالبنين لالفِ جيلٍوَهُم في رغدِ عَيش الوالدينِ
تنبهني صفاتك كل يَومٍوَاسمع منشداً في كل أَينِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر جرمانوس الشمالي، من العصر الحديث، وتقع في ٢٥ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها المدح.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها النون
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.