لِساني بِأَسبابِ الغَرامِ مُتَرجَم
الشاعر: عبد الجليل الطباطبائي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الجليل الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِساني بِأَسبابِ الغَرامِ مُتَرجَم ... وَقَلبي بِما تُجني الصَبابَةُ مُفعَم
وَلي بِالهَوى العَذري أَقومُ أسوَة ... فَإِنّي بِمَن أَهوى مُعَنّى مُتيم
رَضيع الهَوى حلف الصَبابَة شَيِّق ... وَما كُنتُ مِن تِلكَ الرِضاعَةِ أَفطَم
نَأَيتُ بِجِسمي لا بِقَلبي فَإِنَّهُ ... بِرُبعِ أَحيبابي مُقيم مُخيم
أَحِنُّ إِلَيهِم كُلَّما لاحَ بارِق ... بَدا لِيَ مِن نَحوِ الفَريقِ فَأَلجَم
وَما شاقَني طيبُ العِراقِ وَأَهلُهُ ... وَحُسنُ مَغانيهِ الَّتي فيهِ تُحكَم
وَلا لَذّ لي ماء الفُراتِ وَجَريِه ... وَلا السُفُنُ في حافَتِه تَتَقَدَّم
وَتَذكي الصَبا عرف الحَدائِق غُدوَة ... وَلا الطَيرُ في أَفنانِها تَتَرَنَّم
وَلا صَدَّني عَنهُم نَضارَةُ زَهرِها ... وَشَوقي إِلى تِلكَ المَعاهِدُ أَقدَم
ذَكَرتُ أَو يقاتاً عَلى الحَقل اِنقَضَت ... وَصَفح الشَراع الغُض إِذ فيهِ نَنعَم
وَمَجمَعُنا يَوماً عَلى أُم سَبعَة ... فَهِمتُ وَقَد نامَ الخَلي المُنعَم
وَلي عِندَ ذِكراها أَنينُ وَزَفرَة ... تَكادُ الحَشا مِن حرها تَتضرم
وَنَذر الأَماقي وَدَق هاطِل مَزنَة ... وَيوشِكُ بَعدَ الدَمعِ أَن يَجري الدَم
مُواطِن لِذاتي وَأَنسي وَراحَتي ... عَلى مِثلِها حَق الأَسى وَالتَندم
مَعاهِد خلاني الَّذينَ عَهِدتَهُم ... وَبَعضُ سَجاياهُم حَياء تُكرَم
وَبي مِن فُراقِ اِبني بِتير وَفاضِل ... كَآبَة مَهجور يَبيح وَيَكتُم
وَخالي حَميد الذِكر أَحمَد مَن لَهُ ... سَوابِقَ إِفضال بِها الفَضلُ يَعلَم
لَهُ تالِد المَجدِ الأَثيلِ وِراثَة ... بِنَفسِ لَها في المُكرَمات تَقدم
وَخُذني عَليَّ صاحِبي مُؤنِسي إِذا ... دَجا الخَطبُ وَاِزوَرت مِنَ اللَيلِ أَنجُم
أولئِكَ إِخوانُ الصَفا أَعدهم ... حُصوناً تَقيني الهَمَّ وَالخَطبُ مُظلَم
عَلَيهِم سَلامُ اللَهِ ما حَنَّ واله ... إِلى هَجرِ وَاِشتاقَ لِلصَّحبِ مُغرَم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السفن: سفن: السَّفْنُ: القَشْر. سَفَن الشيءَ يَسْفِنه سَفْناً: قَشَّرَهُ؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: فجاءَ خَفِيَّاً يَسْفِنُ الأَرضَ بَطْنُه، ... تَرى التُّرْبَ مِنْهُ لَاصِقًا كلَّ مَلْصَق. وَإِنَّمَا جَاءَ مُتَلَبِّدًا عَلَى الأ … (لسان العرب)
- العذري: عذر: العُذْر: الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذر بِهَا؛ وَالْجَمْعُ أَعذارٌ. يُقَالُ: اعْتَذَر فُلَانٌ اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرة [مَعْذِرة] مِنْ دَيْنهِ فعَذَرْته، وعذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فِيمَا صَنَعَ عُذْراً وعِذْ … (لسان العرب)
- الفريق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)
- بجسمي: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- بربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- تحكم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- حافته: حفت: الحَفْتُ: الإهْلاكُ. حَفَته اللَّهُ حَفْتاً: أَهْلَكَه، ودَقَّ عُنُقَه؛ قَالَ الأَزهري: لَمْ أَسمع حَفَتَه بِمَعْنَى دَقَّ عُنُقَه لِغَيْرِ اللَّيْثِ؛ قَالَ: وَالَّذِي سَمِعْنَاهُ حَفَتَه ولَفَتَهُ إِذا لَوَى عُنُقَ … (لسان العرب)
- حلف: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس … (لسان العرب)