شَهمٌ حَوى في سَبيل اللَه رِضوانا
الشاعر: صالح السويسي القيرواني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر صالح السويسي القيرواني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَهمٌ حَوى في سَبيل اللَه رِضوانا ... قَد خاضَ مِن بَأسِهِ في الحَرب مَيدانا
بِالحَزمِ مُرتَفعٌ بِالعَزمِ مُندَفعٌ ... يَحمى بِصارِمهِ ديناً وَأَوطانا
أَبدى العَجائبَ في الحَربِ الَّتي شهِرت ... عَلى بَني وَطنه ظُلماً وَعُدوانا
طارَت لَهُ مِن رصاصِ الباغِي أَربعةٌ ... فَصادَفَت مِنه أَعضاءً وَجُثمانا
فَسالَ مِنهُ دَمٌ بِالطَهرِ مُمتَزجٌ ... قَد فاقَ مِن حُسنِهِ في العَين أَلوانا
فَخاطَبَ الجُند في الهَيجاءِ مُبتَسِماً ... لا تَجَزعوا وَثِقوا قَد كانَ ما كانا
هَذا الوِسامُ الَّذي تَصبو القُلوب لَهُ ... دَع عَنكَ أَوسِمَةً صيغت وَتيجانا
هَيا اِحمِلوني إِلى نَحو الهَلال فَما ... أَبغي عَن الحَرب إِحجاماً وَسُلوانا
وَلا أُبالي إِذا ما صِرت مُنجَرِحاً ... فَإِن لي مِن رِضا الرَحمانِ غُفرانا
وَلَســــتُ أَسأَلُ عَن أَهلي وَعَن وَلَدي ... إِذا وَجَدتُ مِن أَهلِ الدين إِحسانا
هَذا الدواءُ أَتى مِن مَعشَرٍ شُهرواً ... بَينَ الكَرامِ وَأَقوى الناسِ إِيمانا
أَهلاً بِكُم يا كِرامَ المُسلِمينَ وَيا ... من قَد أَشادوا إِلى الإِسلامِ أَركانا
لا تَبخَلوا في اِكتِتابٍ لِلهلال بَدا ... فَسَوفَ يَصلى بِخَيلُ القَوم نيرانا
إِن اليَتامى وَجَرحى الحَربِ كُلَهِمُ ... يَدعو لِباذلكم سراً وَإِعلانا
إِن كُنتُمُ تَطلبون الحَجَّ فَاِغَتَنِموا ... حَجّاً يَثقِّلُ في الأَعمالِ ميزانا
هَيا اِبذُلوا في عِلاجي المالَ وَاِغتَنِموا ... كَيما أَعود إِلى الهَيجاءِ جَذلانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احملوني: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- الباغي: أغي: جاء منه أَغْيٌ في قول حَيَّان بن جُلْبة المحاربي: فسارُوا بغَيْثٍ فيه أَغْيٌ فَغُرَّبٌ، فَذُو بَقَرٍ فشَابَةٌ فالذَّرائِحُ قال أَبو عليّ في التَّذْكِرة: أَغْيٌ ضرب من النبات؛ قال أَبو زيد: وجمعه أَغْياء، قال أَبو عل … (لسان العرب)
- الجند: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا … (لسان العرب)
- الوسام: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- بالحزم: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- بالطهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- بالعزم: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)
- بصارمه: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)