تَطاوَلَ هَذا اللَيلُ ما كادَ يَنجَلي
الشاعر: نَهشَل بنِ حَرِّي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر نَهشَل بنِ حَرِّي، من المخضرمين، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَطاوَلَ هَذا اللَيلُ ما كادَ يَنجَلي ... كَلَيلِ التِمامِ ما يُريدُ اِنصراما
فَبِتُّ لِذِكرى مالِكٍ بِكآبَةٍ ... أُأَرِّقُ مِن بَعدِ العِشاءِ نِياما
أَبى جَزعي في مالِكٍ غَيرَ ذِكرِهِ ... فَلا تَعذِليني أَن جَزِعتُ أُماما
سَأَبكي أَخي ما دامَ صَوتُ حَمامَةٍ ... يُؤَرِّقُ مِن وادي البِطاحِ حَماما
وَأَبعَثُ أَنواحاً عَليهِ بِسُحرَةٍ ... وَتَذرِفُ عَينايَ الدُموعَ سِجاما
وَأَدعو سَراةَ الحَيِّ يَبكونَ مالِكاً ... وَأَبعَثُ نَوحاً يَلتَدِمنَ قِياما
يُقِلنَ ثَرى رَبِّ السَماحَةِ وَالنَدى ... وَذو عِزَّةٍ يَأبى بِها أَن يُضاما
وَفارِسُ خَيلٍ لا تُسايَرُ خَيلُهُ ... إِذا اِضطَرَمَت نارُ العَدُوِّ ضِراما
وَأَحيا عَن الفَحشاءِ مِن ذاتِ كِلَّةٍ ... يَرى ما يَهابُ الصالِحونَ حَراما
وَأَجرَأُ مِن لَيثٍ بِخَفَّانَ مُخدِرٍ ... وَأَمضى إِذا رامَ الرِجالُ صِداما
فَلا تَرجُوَن ذا إِمَّةٍ بَعدَ مالِكٍ ... وَلا جازِراً لِلمُنشِئاتِ غُلاما
وَقُل لَهُمُ لا يَرحَلوا الأُدمَ بَعدَهُ ... وَلا يَرفَعوا نَحوَ الجِيادِ لِجاما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البطاح: بطح: البَطْحُ: البَسْطُ. بَطَحه عَلَى وَجْهِهِ يَبطَحُه بَطْحاً أَي أَلقاه عَلَى وَجْهِهِ فانْبَطَح. وتَبَطَّحَ فُلَانٌ إِذا اسْبَطَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مُمْتَدًّا عَلَى وَجْهِ الأَرض؛ وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: بُطِحَ لَهَ … (لسان العرب)
- العشاء: عشا: العَشَا، مقصورٌ: سوءُ البَصَرِ بالليلِ والنهارِ، يكونُ فِي الناسِ والدَّوابِّ والإِبلِ والطَّيرِ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ البَصَرِ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا لَا يصحُّ إِذَا تأَمَّلته، وَقِيلَ: هُو … (لسان العرب)
- تطاول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- تعذليني: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- جزعت: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- جزعي: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)