أَتَـيـتُ لِبـابـك العـالي بَـذلي
الشاعر: عائشة التيمورية · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عائشة التيمورية، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتَـيـتُ لِبـابـك العـالي بَـذلي — فَاِن لَم تَعف عَن زللي فَمن لي
مـقـرا بِـالجـنـايَـة وَاِمتِثالي — لاِمـرِ النَـفـسِ فـي عقدي وَحلي
وَمُــعــتَــرِفــا بِــأَوزارِ ثِـقـال — أَقـاد لحـمـلهـا طـوعـا لِجَهلي
أَقـر بِـزلتـي مـن قـبـل كَي لا — تَـقـر جَـوارِحـي بِـالذَنـبِ قَبلي
أَتَـيـت وَلي ذُنـوب لَيـسَ تُـحـصى — اِقـولُ لِراحـمي بِالعَفوِ كُن لي
وَلَم اِعــدد لِذاكَ الحــي زادا — اِذ الاِظـعـان قَد قامَت بِحَملي
وَكَـم طـافَ الغُـرور بِـراح عَجب — عَـلى وَلم اِفـق مـن فـرق خبلى
وَهـمـت بِـغَـفلَتي في عَيب غَيري — وَمـا أَنـا مـحـفـل لِلعَـيبِ كُلّي
ضـللت عَـنِ السَـبـيلِ وَلَم احله — وَهَل يَبدو الرَشادُ لِعَين مِثلي
سَـعـت نَـفـسـي بِـأَن أَمشي مُكبا — عَـلى وَجـهـي لِطـاعَـتِهـا فَوَيلي
هَـدانـي نـاصِـحـي فَـاِزددت غَبا — وَقُــلتُ لِمُـرشِـدي بِـالزَجـر وَلى
اِراكَ بـلمـتـي يـا شَـيـب عظني — وَقُـل حـانَ الرَحـيـل غَدا لعلي
فَــأَول مــا تَــرى حَــدث مَهــول — تَهـــيـــل ثَــراه كَــف أَخ وَخــل
وَقَـد رَجَـعوا كَأَن لَم يَعرِفوني — وَهــم نَــسـي وَأَبـنـائي وَأَهـلي
وَتَـشـتَـغِـل البـنـون بِقسم مال — أَنـا بِـسُـؤالِهِ فـي عـظـم شـغـل
فَــأَنــتَ لِو حـدبـي وَلكـل عـاص — لَه رحـمـاكَ مـن بَـعـدي وَقَـبلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالذنب: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: …
- بالعفو: (عَفَو) الْعَيْنُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى تَرْكِ الشَّيْءِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَلَبِهِ. ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ فُرُوعٌ كَثِيرَةٌ لَا تَتَفَاوَتُ فِي الْمَعْنَى. فَالْأَوَّل …
- بحملي: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل …
- بذلي: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك …
- براح: البَرَاحُ : المتَّسع من الأرض لا شجر فيها ولا زرع؛ هذه الأرض البراح لم تكن من قبل خالية من النبت والعمران. - من الأمرْ الواضح البيّن؛ بدا لنا الأمرُ بَراحًا.-: الرأي المنكر؛ لم يأخذ احذء بالبراح.