هذي العوالم لفظ أنت معناه
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
هذي العوالم لفظ أنت معناهُكلٌّ يقول إذا استنطقته اللَّهُ
بحر الوجود وفلك الكون جاريةوباسمك الله مَجراه ومُرساهُ
من نور وجهك ضاء الكونُ أجمعُهُحتى تشيَّد بالأفلاك مبناهُ
عرش وفرش وأملاك مسخّرةوكلها ساجد لله مولاهُ
سبحان من أوجد الأشياء من عدموأوسع الكون قبل الكون نعماهُ
من ينسب النور للأفلاك قلت لهمن أين أطلعتِ الأنوارُ لولاهُ
مولايَ مولايَ بحر الجود أغرقنيوالخلق أجمعُ في ذا البحر قد تاهُوا
فالفلك تجري كما الأفلاك جاريةبحرُ السماء وبحرُ الأرض أشباهُ
وكلهم نعم للخلق شاملةتبارك الله لا تُحْصَى عطاياهُ
يا فاتقَ الرّتق من هذا الوجود كمافي سابق العلم قد خُطت قضاياهُ
كنْ لي كما كنتَ لي إذْ كنت لا عملٌأرجو ولا ذنبَ قد أذنبتُ أخشاهُ
وأنت في حضرات القدس تنقلنيحتى استقر بهذا الكون مثواهُ
ما أَقبحَ العبد أن ينسى وتذكرُهوأنت باللطف والإحسان تَرعاهُ
غفرانَك اللهُ من جهل بُليت بهفمن أفاد وجودي كيف أنساهُ
منّي عليَّ حجاب لست أرفعُهإلا بتوفيق هَدْي منك ترضاهُ
فعدْ عليَّ بما عوَّدْتَ من كرمفأنت أكرمُ من أَمَّلْتُ رُحماهُ
ثم الصلاةُ صلاةُ الله دائمةٌعلى الذي باسمه في الذكر سَمَّاهُ
المجتبى وزناد النور ما قُدحتْولا ذكا من نسيم الروض مراهُ
والمصطفى وكِمامُ الكون ما فُتقتْعن زُهر زَهْر يروقُ العين مرآهُ
ولا تَفَجَّرَ نهرٌ للنهار علىدر الدراري فغطّاه وأخفاهُ
يا فاتح الرسل أو يا خَتْمَها شرفاًوالله قدّس في الحالين معناهُ
لم أَدَّخِرْ غير حبِّ فيك أرفعهوسيلةٌ لكريم يوم ألقاهُ
صلّى عليك إلهٌ أنت صفوتهما طُيِّبتْ بلذيذ الذكر أفواهُ
وعمَّ بالروْح والريحان صحبتهوجادهم من نمير العفو أصفاهُ
وخصّ أنصاره الأَعْلَيْنَ صفوتهوأسكنوا من جوار الله أعلاهُ
أنصار ملته أعلام بيعتهمناقب شرفت أثنى بها اللَّهُ
وأيّدَ الله من أحيا جهادهُمُوواصل الفخرُ أُخراهُ وأُولاهُ
المنتقى من صميم الفخر جوهرهما بين نصر وأنصار تهاداهُ
العلم والحلم والإفضال شيمتهوالبأس والجود بعض من سجاياهُ
عن القصيدة
«هذي العوالم لفظ أنت معناه» من شعر ابن زمرك، من المغرب والأندلس، وتقع في ٢٩ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الألف، وغرضها المدح.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الألف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب»: الباب الثاني في نشأته وترقيه ووزارته وسعادته، ومساعدة الدهر له، ثم قلبه له ظهر (٥)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض»: ابن زمرك (٣)، الأبيات ٤ و٥ و٧ و٩ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.