لك البشر عمَّ منك الفضائلُ

الشاعر: عبد الرحمن السويدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح

هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن السويدي، من العصر العثماني، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لك البشر عمَّ منك الفضائلُ ... وزادت بهاءً فيك تلك الفواضلُ

وأضحت بك الزوراء دام أمانها ... صفت بعد تكدير بهنّ المناهل

وأصبح طير السعد يصدح بالهنا ... ببغداد حتى جاوبته العنادل

وحزتَ على الجوزاء مجداً وسؤدداً ... لك السعد يا سعد السعود منازل

ودان لك العالي النجار وكيف لا ... وأنت عليٌّ لا تكاد تُطاوَل

وخرت غصون المجد غضاً ويانعاً ... وخطّ الذي ناواك فيهنّ ذابل

ولم تُبقِ للتالين بعدك مفخراً ... ونلت محلاً لم تنله الأوائل

وذلك إن جــــــرّدت لله عــــــزمــــــة ... تميد الرواسي دونها وتزايَلُ

وابديتَ عزماً لو تشاء به السما ... لسارت على متن السحاب الرواحل

عصاك بنو ماء السماء وحادهم ... عن الطاعة العظمى ضلالٌ وباطل

وحاصوا كحُمر الوحش عند رئيسهم ... وظنّوا وخابت بالظنون المآمل

وظن سليمان الكبير بأنه ... يجادل خوّاض الوغى ويناضل

وسار إلى دار السلام بجحفل ... تهاب لقاه في المجال الجحافل

أضاميم شتى من بطون تعاقدت ... على البغي منها والخلاف الأنامل

زعانف قطّاع السوابل عُوِّدوا ... نهاباً لما تجبي إلينا القوافل

ورام بهم مُلكَ العراق وأنه ... ستقهر ليث الغاب تلك القبائل

فجاء إلى نارين يرعد طوبُه ... وفرّق في حمرين جمعاً يقاتل

وصار على تلك البقاع مغاره ... فهاجت بهاتيك البقاع البلابل

وظنّ انتصاراً بالجنود مؤزراً ... ولم يــــدر أن اللَه للخبِّ خاذل

وقد بلغ المغوارَ أخبارُ بغيه ... وصار لديه ما يرى ويحاول

نحاه كما ينحو الفريسة قسوَرٌ ... وسار إليه لم يثبِّطه عاذل

وسار بحزمٍ والخميسُ كأنه ... من العزم بحرٌ والعجاجة ساحل

ورايات نصرٍ حولها كلّ حاذر ... من الصيد أسباب المنيّة حامل

فوارس كالأشبال يوردها الوغى ... غضنفرُ مقدامٌ همام حُلاحِل

وزيرٌ كبير صائب الرأي نابلٌ ... جوادٌ مجيدٌ ثاقبُ الفكر باسل

أبو حسنٍ ماضي الجنان كسيفه ال ... ذي هو بين الجور والعدل فاصل

عليُّ المزايا قدرُهُ فوق ذِكرِه ... وإن بثّ قوّال وأسهب ناقل

ففاجأ جيش الكُرد والكلّ حاذر ... وليس بهم عن أهبة الحرب غافل

جنود كأمثال الغمام شعارها ... دلاصٌ وبيضٌ مرهفاتٌ فواصل

وسُمر القنا الخطيّ فوق سوابق ... له الريح مَتنٌ والسحاب كلاكل

فجالوا كأمثال البُزاة وصدَّهم ... عن الكرِّ أبطال كُماةٌ أماثل

ومذ ولج الميدان ماضي الشبا أبو ... حسينٍ تراخت من عداه المفاصل

غدوا بين هاتيك الرعان شوارداً ... ككدري القطا انقضّت عليه الأجادل

وقد صفّق العسّال فوق ظهورهم ... وغنّت على الهامات بيضٌ عوامل

وولّى سليمانٌ كسيراً ولم يكن ... لينجو وإن آوته بَكرٌ ووائل

وقد قُرِن اليأس المبرِّح بالفتى ... بالبأس لما قيّدته السلاسل

حنانيك عفواً وقد قدرتَ ومن يكن ... كمثلك يعفو قادراً وهو كامل

فإن خرجوا يوماً عليك فطالما ... على عظماء المجد تجني الأسافل

هم خرجوا بغياً فقيل مؤرخاً ... وســــيــــف عــــليٍّ للخوارج بازل

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الزوراء: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه … (لسان العرب)
  • العنادل: عندل: عَنْدَل البعيرُ: اشتدَّ عَصَبه، وَقِيلَ: عَنْدَلَ اشتدَّ، وصَنْدَلَ ضَخُم رأْسُه. والعَنْدَل: النَّاقَةُ الْعَظِيمَةُ الرأْس الضَّخْمة، وَقِيلَ: هِيَ الشَّدِيدَةُ، وَقِيلَ: الطَّوِيلَةُ. والعَنْدَل: الطَّوِيلُ، وال … (لسان العرب)
  • المناهل: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
  • النجار: نجر: النَّجْر والنِّجارُ والنُّجارُ: الأَصْلُ والحَسَبُ، وَيُقَالُ: النَّجْرُ اللَّوْنُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: نجارُ كلِّ إِبِلٍ نِجارُها، ... ونارُ إِبْلِ العالَمِينَ نارُها هَذِهِ إِبلٌ مسروقةٌ مِنْ آبالٍ شَتَّى وَفِيهَا م … (لسان العرب)
  • بالهنا: هنأ: الهَنِيءُ والمَهْنَأُ: مَا أَتاكَ بِلَا مَشَقَّةٍ، اسْمٌ كالمَشْتَى. وَقَدْ هَنِئَ الطَّعامُ وهَنُؤَ يَهْنَأُ هَنَاءَةً: صَارَ هَنِيئاً، مِثْلُ فَقِهَ وفَقُهَ. وهَنِئْتُ الطَّعامَ أَي تَهَنَّأْتُ بِهِ. وهَنَأَنِي ال … (لسان العرب)
  • ببغداد: بغدد: بَغْدادُ وبغداذ وبغذاد وبغذاذ وبَغْدِينُ وبغدان ومَغْدان: كلها اسم مدينة السلام، وهي فارسية معناه عطاء صنم، لأَن بغ صنم، وداد وأَخواتها عطية، يذكر ويؤنث؛ وأَنشد الكسائي: فيا لَيْلَةً، خُرْسَ الدَّجاجِ، طَويلةً ببغد … (لسان العرب)
  • تطاول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • الحمد لله المعزّ الخافضِ
  • قصيدة
  • الحمد لله السلام المؤمن
  • قصيدة
  • قصيدة