سلو البارق النجدي من علمي نجد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
سلو البارقَ النجديِّ من عَلَمَيْ نجدِتبسَّمِ فاستبكى جفوني من الوجدِ
أجاد ربوعي باللوى بوركَ اللوىوسَحَّ به صوبُ الغمائم من بعدِي
ويا زاجري الأظعانِ وهي ضوامِرٌدعُوها تردْ هيماً عطاشاً على نَجْدِ
ولا تنشقوا الأنفاس منها مع الصَّبافإن زفيرَ الشوق من مثلها يُعْدي
براها الهوى بريَ القِداح وخَطَّهاحُرُوفاً على صفح من القفر مُمْتَدُ
عجبت لها أنِّي تجاذبني الهوىوما شوقها شوقي ولا وجدها وجدي
لئن شاقَها بين العُذَيْب وبارقٍمياه بفَيء الظلُ للبان والرَّندِ
فما شاقني إلا بدورَ خدُورِهاوقد لُحْنَ يومَ النّفر في قُضُبِ مُلْدِ
فكم في قباب الحيِّ من شَمْسِ كِلَّةٍوفي فلك الأزرار من قمر سعدِ
وكم صارم قد سُلَّ من لحظِ أَحوَرٍوكَمْ ذابلٍ قد هُزَّ من ناعمِ القَدِّ
خذوا الحذر من سُكان رامةَ إِنّهاضعيفات كرِّ اللّحظ تفتك بالأسْدِ
سهام جفونِ عن قسِيِّ حواجبٍيُصاب بها قلبُ البريء على عمدِ
وروض جمال ضاع عَرفُ نسيمهوما ضاع غير الورد في صفحة الخدِّ
ونرجس لحظ أرسل الدمع لؤلؤاًفرشَّ بماءِ الورد روضاً من الوردِ
وكم غُصُنٍ قد عانق الغصنَّ مثلهوكلٌّ على كلٌّ من الشوق يَسْتَعدي
قبيح وداع قد جلا لعيوننامحاسنَ من روض الجمال بلا عَدِّ
رعى الله لَيْلَى لو علمت طريقهافرَشتُ لأخفاف المطيِّ بها خَدِّي
وما شاقني والطيف يرهب أدمعيويسبح في بحر من الليل مُرْبدُ
وقد سُلَّ خفَاق الذوائب بارقكما سُلَّ لمَّاع الصِّقال من الغمدِ
وهُزَّتْ مُحلاَةً يدُ الشوق في الدُّجىفحُلَّ الَّذي أبرمتُ للصبر من عَقدِ
وأَقلق خفّاق الجوانح نسمةتَنِمُّ مع الإصباح خافقة البردِ
وهبْ عليلٌ لفَّ طيَّ بُرودِهِأحاديثَ أهداها إلى الغَور من نَجدِ
سوى صَادحٍ في الأيك لَمْ يَدْرِ ما الهوىولكنْ دعا مني الشجون على وعدِ
فهل عند ليلى نعمَّ اللهُ ليلَهابأنّ جفوني ما تمَلُّ من السُّهدِ
وليلةً إِذْ وافى الحجيجُ على مِنىًوَفَتْ لي المُنى منها بما شئتُ من قصدِ
تقضَّيتُ منها فوق ما أحسب المنىوبُرد عفافي صانه الله من بُردِ
وليس سوى لحظ خفيِّ نُجيلُهوشكوى كما ارفضَّ الجُمانُ من العِقْدِ
غفرت لدهري بعدَها كلَّ ما جنىسوى ما جنى فدُ المشيبِ على فَؤدِي
عرفتُ بهذا الشَّيْب فضلَ شبيبتيوما زال فضلُ الضّدِّ يُعرفُ بالضِّدِّ
ومن نام في ليل الشباب ضلالةًسيوقظه صبحُ المشيب إلى الرشدِ
أما والهوى ما حِدْتُ عن سَنَن الهوىولا جُرْتُ في طُرْق الصَّبابَةِ عن قصدِ
تجاوزت حدَّ العاشقين الألى مضَوْاوأصبحت في دين الهوى أمَّةً وحدي
نسيتُ وما أنسى وفائي وخلتيوأقفر ربعُ القلب إِلاَّ من الوَجْدِ
إليك أبا زيدٍ شكاةً رفعتُهاوما أنت من عَمْرِو لديَّ ولا زيد
بعيشِك خبَّرني وما زلتَ مُفُضِلاًأعندك من شوقِ كمثل الذي عندي
فكم ثار بي شوق إليك مُبَرْحٌفظلَّت يدُ الأشواق تقدح من زندي
وصفق حتى الريح في لِمَمِ الرُّبىوأشفق حتّى الطفل في كبد المهدِ
يقابلني منك الصباح بوجنةٍحَكى شَفَقاً فيها الحَيَاءُ الَّذي تُبدِي
وتوهمني الشمسَ المنيرة غُرَّةٌبوجهك صان اللهُ وجهك عن رَدِّ
محيّاك أجلى في العيون من الضحىوذكرك أحلى في الشفاه من الشهدِ
وما أنْت إِلاَّ الشمسُ في علو أفقهاتفيدُك من قرب وتَلْحظُ من بُعدِ
وفي غُمَّةٍ مَنْ لا ترى الشمسَ عينُهُوما نفعُ نور الشَّمسِ في الأعين الرُّمدِ
من القوم صانوا المجد صون عينُهُكما قد أباحوا المال يُنهّبُ للرُفدِ
إذا ازدحموا يوماً على الماء أسوةفما ازدحموا إلاَّ على مورد المجدِ
ومهما أغاروا منجدين صريخَهُمُيشبُّون نارَ الحرب في الغور والنَّجدِ
ولم يقتنُوْا بعد الثناء ذخيرةًسوى الصّارم المصقول والصافن النَّهدِ
وما اقتسم الأنفال إلا ممدِّحٌملاها بأعراف المطهَّمةِ الجُرْدِ
أَتنسى ولا تنسى ليالِينَا التيخلسنا بِهِنَّ العيش في جنَّة الخُلدِ
ركبنا إلى اللَّذات في طَلَقِ الصِّبامطايا الليالي وَادعينَ إلى حدِّ
فإن لم نَرِد فيها الكؤوس فإنناوردنا بها للأنس مستعذبَ الوردِ
لقيتُك في غرب وأنت رئيسهوبابُك للأعلام مجتمعُ الوفدِ
فآنست حتى ما شكوتُ بغربةٍوواليتَ حتَّى لَمْ أَجدْ مَضَضَ الفقدِ
وعدتُ لقُطري شاكراً ما بلّوتُهُمن الخُلُقِ المحمودِ والحَسَبِ العِدِّ
إلى أن أجزتَ البحر يا بحرُ نحوناوزرت مزارَ الغيث في عَقِب الجَهْدِ
ألذْ من النُّعمى على حال فاقةٍوأشهى من الوصل الهَنيِّ على صدِّ
وإن ساءني أَنْ قَوْضَتْ رحلَك النوىوعُوِّضت منها بالذَّميل وبالوَخْدِ
لقد سرني أنْ لُحْتَ في أُفُق العلاعلى الطائر الميمون والطالع السعدِ
طلعتَ بأفق الشرق نجمَ هدايةٍفجئت مع الأنوار فيه على وعدِ
يميناً بمن تسري المطيُّ سَوَاهماًعليها سامُ قد رمت هدف القَصدِ
إلى بيته كيما تزور معاهداًأبان بها جبريلُ عن كرم العهدِ
لأنت الذي مهما دجا ليلُ مشكلٍقَدَحْتَ به للنور وارية الزِّندِ
وحيث استقلَّت في ركاب لطيَّةٍفأنت نَجيُّ النفس في القرب والبعدِ
وإنِّي بباب الملك حيث عهدتنيمديدُ ظِلالِ الجاه مستحصَف العقدِ
أُجهْزُ بالإنشاء كلَّ كتيبةٍمن الكُتْبِ والكُتّابُ في عرضها جندي
نلوذ من المولى الإمامِ محمّدٍبظلٍّ على نهر المبرَة مُمُتَدِّ
إذا فاض من يمناه بحر سماحةوعَمَّ به الطوفان في النجد والوَهْدِ
ركبنا إلى الإِحسان في سُفُنِ الرّجابحورَ عطاءٍ ليس تجزُرُ عَن مَدِّ
فمن مبلغُ الأمْصار عنِّي ألوكةًمغلغلةٌ في الصدق منجزةَ الوعدِ
بآيةِ ما أعطى الخليفةَ ربُّهُمفاتيح فتحٍ ساقها سائق السعدِ
ودونَك من روض المحامدِ نفحةٌتفوقُ إذا اصطفَّ النَّديُّ عن النَّدِّ
ثناء يقول المسك إن ضاع عَرْفُهُأيا لك من نَدِّ أما لك من نِدِّ
وما الماء في جوِّ السحاب مُروْقاًبأطْهر ذاتاً منك في كنف المهدِ
فكيف وقد حلّتك أسرابَها الحُلَىوباهت بك الأعلام بالعلم الفردِ
وما الظل في ثغر من الزهر باسمٍبأصفى وأذكى من ثنائي ومن وُدِّي
ولا البدر معصوباً بتاج تمامِهِبأبهر من وُدِّي وأسْيَرَ من حَمْدي
بقيتَ ابنَ خلدونٍ إمام هدايةٍولا زلتَ من دنياك في جنَّة الخُلدِ
عن القصيدة
«سلو البارق النجدي من علمي نجد» من شعر ابن زمرك، من المغرب والأندلس، وتقع في ٧٦ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «رحلة ابن خلدون»: الرحلة إلى المشرق وولاية القضاء بمصر، الأبيات ٢ و٣ و٤ و٦ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.