يا أَهل بابل أَنتمْ أَصْلُ بلبالي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا أَهل بابل أَنتمْ أَصْلُ بلباليرُدّوا فؤادي على جُثْمانيَ البالي
لا واعتناقِ هواكم بعد فُرْقتكمما كان صَرْفُ النَّوى منكم على بالي
وإِنّما اعترضتْ بيني وبينَكمنوائبٌ أَرْخصتْ من دمعيَ الغالي
لولا مكانُ هواكم من مُحافظتيلما صرفتُ إِليكم وجه آمالي
سَلوْتُ عن غيركم لمّا عَلِقْتُ بكموَجْداً أَلا فاعجبوا للعاشق السالي
يا صاحِ إِنّ دموعي حرب زاجرهافامنَح هواملَها تركي وإِهمالي
وانظر إِلى عبراتي بَعْدَ بُعْدِهمُإِن أَنت لم ترَ حالي عند تَرْحالي
لو كنتَ شاهدَنا والبينُ يجمعُناعلى وداعٍ بنيران الهوى صال
رأَيتَ حبّةَ قلبي كيف يسلُبهاحدٌّ لها ليس بالخالي من الخال
وقد علاني فُتورٌ عند رؤيتهامُقَسَّمٌ بين عَيْنَيْها وأَوصالي
أَقول للصاحب الهادي ملامتَهضَلالةُ القلبِ في أَكناف دي ذال
دعْني أَفُضُّ شُؤوني في معالمهافالدَّمعُ دمعيَ والأطلال أَطلالي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن القيسراني، من العصر الفاطمي، وتقع في ١٢ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها الغزل.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.