هو الدهر لا خل يدوم ولا اخ
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«هو الدهر لا خل يدوم ولا اخ» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الخاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هو الدهر لا خل يدوم ولا اخ — حوادثه الآيات تأتي وتنسخ
مظاهر سر ابرز الامر نوعها — فتنحط حينا بعد ما هي تشمخ
عقود مع الدهر الخؤن لبرهة — فتعقد حتى ما اتى الوقت تفسخ
فئام الورى في قيد حكم لا جلها — موائد في قدر المواقيت تطبخ
تغيرها الايام حالا ومشهدا — فكل بمسك الانقلاب مضمخ
قام لآت طيب القرب قلبها — وام لمفقود تأن وتصرخ
نمر على الايام بيض صحافنا — بسود الخطايا والذنوب تلطخ
علينا رقيب وافر العزم ناسخ — يحرر منا كل فعل وينسخ
نقوم بقول زين سبك منزه — يكذبه ثوب وزر موسخ
ويمدحنا امثالنا غير اننا — من الحق في كل الشؤن نوبخ
لاهل الهدى في ساحة البر برزخ — علا ولنا في وهدة اللهو برزخ
ينبهنا هذا المشيب وقد مضى — شباب لنا في غفلة الغي اشرخ
سرى القوم اهل الله لله فاهتدوا — ونوق هوانا بالبطالات نوخ
يغالبنا داعي الهوى فنطيعه — وننسى الخطايا وللرقيب بؤرخ
فياوسنا اقصى الاماني وفرسخ — يقربه نحو المنايا وفرسخ
ويافطنة قد سد نافذها الهوى — بها الجمر من كل الجوانب ينفخ
نعم ها هي الاعوام تمضي وهذه — شهور الاماني من يد العمر تسلخ
كأن لصيد المرء في كل خطوة — من الارض جب الدواهي مفخخ
فيا قلب خل الفانيات فانما — هو الدهر لاخل يدوم ولا اخ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابرز: أَبْرَزَ يُبْرِزُ إِبْرازاً :- الشيءَ: أظهره وبينه؛ أبرز الشاهدُ حقيقة ما رأى أمام القاضي/ أبرز الكتابَ، أي نشره--: عزم على السَّفر.
- الانقلاب: الانْقِلاَبُ : مصــ. ــ: تبدُّل الوضع من جهة إلى أخرى. ــ: الاستيلاءُ على الحكم بالقوّة وإحداث تغيير في نظام الأوضاع القائمة؛ أكثر ما تحصل الانقلابات في البلدان النامية. ــ: في الفلك، ميل الشمس الأعظم/ دائرة الانقلاب هي …
- الخؤن: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد …
- بسود: سود: السَّواد: نقيضُ الْبَيَاضِ؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ اسْوَأَدَّ، تُحَرَّكُ الأَلف لئلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ سَاكِنَيْنِ؛ وَهُوَ أَسودُ، وَالْجَمْعُ سُودٌ وسُودانٌ. …
- بمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ …
- تشمخ: تَشَمَّخَ يَتَشَمَّخُ تَشَمُّخاً : - بأَنفه: تكبَّر؛ لا يَقْبل على نفْسه أَن يتشمّخ على أَحد من الناس. -: تطلّب العلوَّ؛ تشمّخ طامعاً في بلوغ المنصب الرفيع.