أفـــي كـــل يــوم عــبــرة تــتــفــجــر
الشاعر: صالح القزويني البغدادي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر صالح القزويني البغدادي، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفـــي كـــل يــوم عــبــرة تــتــفــجــر — دمـــاء وأكـــبـــاد لنـــا تــتــفــطــر
وفــــي كـــل يـــوم للنـــوائب غـــارة — تـشـن وبـالصـيـد المـيـامـيـن تـظـفـر
فــلا تــأمــنـن بـطـش الزمـان فـإنـه — إذا لم يــراوح بــالمــنــون يــبـكـر
وقـصـر خـطـى الآمـال للنـفـس كـاسراً — فــايــن مـلوك الأرض كـسـرى وقـيـصـر
فـكـم شيدوا عزاً وقادوا إلى الوغى — جــنــوداً وكــبــار الأعــزاء صـغـرّوا
وقـد طـاولوا هـطـل الغـوادي تـطولا — وطـالوا يـداً عـنـها يد الصيد تقصر
فـلم يـنـجـهـم مـن خـطـة الخسف عزهم — ولم يـقـهـم مـن سـطـوة الحـتـف عسكر
وكـانـت عـلى الرحـب البلاد يجندهم — تــضـيـق فـوارتـهـم مـن الأرض أشـبـر
فــويــح الرزايـا كـل يـوم تـسـوؤنـا — بـمـولى بـه مـسـتـحـلك الرزء يـسـفـر
أتــرجــو لمــحــي الديـن تـرقـب ذمـة — ومـا انـفـكـت الأرزاء للديـن تـخفر
ألم يـكـفـهـا مـا نـال مـنـهـا مـحمد — خــضــم بــأمــواج الفــضــائل يــزخــر
ولا مـا بـهـا قـاسـى حـسـيـن ويـوسـف — قـديـمـاً ولا الحـبـر الشـريف وجعفر
ومــا جــرعــتــه قــاســم خــيـر عـالم — عــليــه تــمــد المــكــرمـات وتـقـصـر
وغــالت عــليَّ القــدر بــعــد مــحـمـد — إمــامــان للعــليــا ســنـام ومـظـهـر
إلى أن دهـتـنـا لا دهـتـنـا صروفها — إغـتـيالاً بمرسى من به الفخر يفخر
قـضـى في سبيل اللَه من بعد ما قضى — عــليــه حـقـوقـا للعـلى ليـس تـحـصـر
أبى الذل حتى اختار في العز موته — غــريــبـاً وعـز المـوّت بـالحـرّ أجـدر
فـمـا كـنـت أدري قـبـل تـسـيير نعشه — ثــبــيــر له أيــدي الرجــال تــسـيـر
ولو لم تــكــن لي اســوة بــمــحــمــد — لعــمـرت بـالشـجـو الرثـا مـا اعـمـر
وأبــديــت خـوف الشـامـتـيـن تـصـبـراً — عــلى فــقـده لو يـسـتـطـاع التـصـبـر
فيا راحلاً لولاه لم أدر ما الأسى — ولا حــق لي إلا عــليــه التــحــســر
لقـد كـنـت طـرفـا مـا كبا عند جريه — اسـتـبـاقـاً وعضبا ما نبا حين يشهر
وكـنـت لكـسـر العـلم والحـلم جابراً — فـمـن لهـمـا مـن بـعـد فـقـدك يـجـبـر
بــنــي عــمـه صـبـراً وغـن جـلّ رزؤكـم — بــمـوسـى فـإن اللَه بـالصـبـر يـؤجـر
فــأنـتـم كـأقـمـار السـمـاء زواهـراً — إذا غــاب مــنــكــم نــيــر لاح نـيـر
لكـم بـالفـتـى عـبـد الحسين وللورى — ســــلوّ وذخــــر للمـــلمـــات يـــذخـــر
إمام حوى في الحلم والعلم والتقى — مـراتـب عـنـهـا نـاظـر الدهـر يـحـسر
ومــولى إليــه يــنــتــهــي كـل سـؤدد — وقــرم عــليــه رايـة الفـضـل تـنـشـر
خــليــفــة حـق قـام بـالأمـر ضـارعـاً — كــآبـائه فـي النـاس يـنـهـي ويـأمـر
تـــمـــد بـــلا جـــزر بــحــار أكــفــه — وهـــل أبـــحـــر ألا تـــمــد وتــجــزر
وأصــيــد يـغـنـيـه عـلاه عـن الثـنـا — فــســيــان فــيــه مــا أقــل وأكــثــر
ســقـى جـدثـاً وأراه مـنـهـمـر الرضـا — وحـيـاه بـالعـفـة السـحـاب الكـنهور
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخسف: خسف: الخسف: سُؤُوخُ الأَرض بِمَا عَلَيْهَا. خَسَفَتْ تَخْسِفُ خَسْفاً وخُسُوفاً وانْخَسَفَتْ وخَسَفَها اللَّهُ وخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرضَ خَسْفاً أَي غابَ بِهِ فِيهَا؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدا …
- بالمنون: المَنُونُ : الكثيرُ المَنَّ.-: المَوْتُ/ رَيْبُ المَنُونِ، يعني حَوَادث الدَّهْرِ وَأَوْجاَعَه أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ المَنُونِ. ـ: التي تزوجت لمالها فهي تمنّ على زوجها.
- بطش: بطش: البَطْش: التَّنَاوُلُ بِشِدَّةٍ عِنْدَ الصَّوْلة والأَخذُ الشديدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بطشٌ؛ بَطَشَ يَبْطُشُ ويَبْطِشُ بَطْشاً. وَفِي الْحَدِيثِ: فإِذا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ أَي مُتَعَلِّقٌ بِهِ بقوَّة. وال …