كـم لاح فـي فـلك الرصـافة كوكب
الشاعر: صالح القزويني البغدادي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر صالح القزويني البغدادي، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كـم لاح فـي فـلك الرصـافة كوكب — بــســعـوده شـمـل النـحـوس مـشـعّـب
وبــوجــهــه شــق الصـبـاح عـمـوده — لمـا اسـتشاط من الجعود الغيهب
مــتــنــقــب بــبــنــانــه فــكـأنـه — قــمــر السـمـا بـهـلاله مـتـنـقـبّ
وكـأنـمـا الشـمـس المـنـيـرة خده — والنــجــم قــرط فــوقـه يـتـذبـذب
يـا مـن بـه غـنّـى طـويـس ومـعـبـد — وبــه اســتــثـار مـهـلهـل ومـهـلب
وبــســيــف جـفـنـيـه تـقـلدّ عـامـر — وبــرمــح قــامــتــه تـقـدّم مـرحـب
وبــســهـم مـقـلتـه أصـاب مـجـاشـع — وبــقــوس حــاجـبـه تـنـكـبّ مـقـنـب
إمـزج بـعـذب لمـاك كأسك واسقني — جـهـراً فـمـن كـأسـيك ساغ المشرب
فــلك بــأنــجــمــه تــجـلت شـمـسـه — فـالشـمـس تـشـرق بـالنجوم وتغرب
ويـكـاد بـالأبـصـار يـذهب نورها — نـظـراً ورشـفـا بـالبـصـائر تـذهب
أو ما ترى يا سعد سلسال الطلى — وافـى إليـك بها الغزال الربرب
شـمـس عـليـك يـديـرها بدر الدجى — والكـأس مـشـرقـهـا وفـوك المغرب
لو ذاق مر القرنين ماء حياتها — مــا كــان مــاء حـيـاتـه يـتـطـلبّ
أومـس كـسـرى الفـرس خالص تبرها — مـا كـان بـالتـبـر الكـؤوس يذهب
أو فـض قـيـصـر عـن خـتام رحيقها — مـا فـض مـخـتـوم الرحـيـق فـيشرب
أو شام لؤلؤها النجاشي لم يكن — بـاللؤلؤ المـكـنـون عـنـها يرغب
أو شــم تـبـع طـيـبـهـا لم تـلفـه — إلا بــنــشــر أريــجــهـا يـتـطـلب
أو أن خـاقـانـا صـغـى لحـديـثـها — مـزجـا لمـا فـي غـيـرهـا يـتـطـرب
أو حـازهـا بـقـراط صرفا لم يكن — فـي غـيـرهـا الداء العضال يطيب
فـحـبـابـهـا شـهب السما ودنانها — أقـمـارهـا يـنـقـض فـيـها الكوكب
بــأثــيــثــه مـتـبـرقـع وبـجـفـنـه — مـــتـــدرع وبــقــوســه مــتــنــكــب
يصمي قلوب العاشقين بأسهم الأ — جــفـان وهـو إلى القـلوب مـحـبـب
ويـــذب مـــن أصــداغــه وجــعــوده — أفـعـى عـن الكـنز المصون وعقرب
ويـمـوج مـاء الحـسـن فـي جـنـاته — والنــار فــي أمــواجــه تــتـلهـب
قـانـي الخـدود كـأنـمـا بـكـؤوسه — مـن حـمـرة فـيـهـا الخـدود تـشرّب
ومــقــبــل بــالإقــحــوان مــفـضـض — ومــــوّرد بـــالارجـــوان مـــذهـــب
مـا خـلت أن الغـصـن يـسـفك قبله — مـهـجـا ويـفـتـك بالاسود الربرب
رشـــأ ســـحــاب وصــاله لوشــاتــه — صـــبـــب وللصـــب المـــرجــي خــلب
روض إذا أطــرى الصـبـا لي ورده — بــالكــرخ أطـري بـالغـري وأطـرب
أدرى الحــبـيـب بـأن مـن جـرانـه — قـلبـي عـلى جـمـر الغـضـا يـتقلب
يـا غـائبـاً عـن مـقـلتـي وشـخـصـه — عــن طــي جــانــحـتـي ليـس يـغـيـب
رضــوان حــســنــك مـالك بـعـذابـه — رقــي وبــالرضــوان كــيــف يـعـذب
فـأطـل عـذابـك بالنوى أولا تطل — فـبـك العـذاب وعـذب وصـلك يـعذب
ومــلاعــبــاً مــرحــا أســنـة قـده — رفــقــا بــقــلبـي إنـه لك مـلعـب
فـلو اسـتـطـعت إليك حملت الصبا — كـتـبـا بـأقـلام المـحـبـة تـكـتب
وإلى لقــاك ركـبـت أصـعـب مـركـب — شــوقــاً ولو أن الأســنــة مـركـب
وقـطـعـت أعـناق القفار إلى أبي — المـهـدي أطـفـو بـالقـفار وأرسب
وانـخـنـت ركـب صـبـابـتـي برحابه — نــظــراً أصــعــد بــالرجـا واصـوب
وبــثــتــه شــكــوى نــواك لعـلمـا — جـدواه تـعـكـس لي نـواك فـتـقـرب
ونـشـرت دعوى الحب بين يديه كي — يــقـضـي عـليـك بـكـل مـا يـتـرتـب
فهو المحكم في الدعاوي حيث لا — يــمــضــي ســواه حــكـومـة ويـرتـب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استثار: اسْتَثْأرَ يَسْتَثْئِرُ اسْتثآراً : استغاث ليؤخذ بثأر مقتوله؛ كان أهل القتيل قديماً يَستثْئِرون لتهبّ القبيلة للأخذ بالثأر.
- استشاط: اسْتَشاطَ يَسْتَشِيطُ اِسْتَشِطْ اسْتِشاطَةً [شيط]:- في الحرب: اسْتَقْتلَ؛ حين يُؤْمن المقاتلون بحقًهم يَسْتَشِيطون في الدِّ فاعِ عنه.- عليه: اشْتَدَّ غضبه؛ استشاط غضباَ عليه.- الحَمَامُ: طار في خفّة ونشاط.- في الضَّحِك: …
- الغيهب: الغَيْهَبُ : الظّلمة الشَّديدة؛ غادر القريةَ في غياهب اللَّيل.- من الليل: الشَّديدُ الظُّلمة.-! الشَّديد السَّوادِ من الخيل.-: الكِساءُ الكثير الصُّوف.-: الضَّعيف الغافل مر الرِّجالِ؛ لاتعتمد على الغيهب في إنجاز العمل ال …
- ببنانه: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.
- بسعوده: السُّعُودُ : مصـ.- النُّجومِ: عِدَّة كواكِب يُقَالُ لِكُلّ واحدٍ منها، سَعدُ كذا، ومنها: سَعْدُ السُّعُودِ وهو أَحَدُها، وسعد الذَّابح.
- بعذب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ …