تجلى بآفاق العلى كوكب السعد
الشاعر: صالح القزويني البغدادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر صالح القزويني البغدادي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تجلى بآفاق العلى كوكب السعد ... فجلى نحوس المجتلى ثاقب الوقد
وقام على ساق الهنا ساقيا طلى ... قد اتقدت في الكأس من خده الوردي
وأغرى به صبح المحيا وقد غدا ... له شافعاً في صبحه حندس الجعد
وماج بنار الخد ماء جماله ... فلم يحترق في خده الخال بالوقد
ويردي بلا غمر مثقف قده ... ويسفك ماضي جفنه وهو في الغمد
وان فوقت قوس الحواجب اسهما ... قضت بورود الحتف للاسد الورد
وغرد قمري الهنا حين سفهت ... شمول الصبا أزهار أغصانه الملد
به اخضل روض الانس بعد ذبوله ... وأهــــدى إلى رواده يانع الورد
وضاع بمعتل الصبا كلما سرى ... أريج الاقاح الغض والشيح والرند
ويفتر محمر الشقيق بنشرها ... إذا جر مخضر البنفسج للبرد
وقد طرزت أيدي النسيم مطارفا ... لها نسجتها السحب بالبرق والرعد
فرد ماءها علاً ونهلا مبادراً ... فقد ساغ من سلسالها سائغ الورد
وبالكرخ خشف قدر ماني على النوى ... بسهم الردى من مقلتيه على عمد
وقر به طرفي وهوم بعدما ... رمى بالهدى جفني وطرفي بالسهد
وجدد عهداً قد تناساه بالحمى ... وشافي حشا بالوصل اضناه بالصد
يمازح تيها مازحا صرف كأسه ... بعذب لماه خالط الهزل بالجد
فاقطف غض الورد من روض خده ... ومن ثغره أجنى الجني من الشهد
فــــلا مــــنــــهل عذب واه لوارد ... ولا مرتع خصب عداه لمستجدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتقدت: تقد: ابْنُ سِيدَهْ: التِّقْدَةُ، بِكَسْرِ التَّاءِ، والتَّقْدَةُ؛ الأَخيرة عَنِ الْهَرَوِيِّ: الكُسْبَرَةُ. وَالتَّقْدَةُ: الكَرَوْياءُ؛ وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: وَذَكَرَ الْحُبُوبَ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ وَعَدّ … (لسان العرب)
- الجعد: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال … (لسان العرب)
- الحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- الغمد: غمد: الغِمْدُ: جَفْنُ السَّيْفِ، وَجَمْعُهُ أَغمادٌ وغُمودٌ وَهُوَ الغُمُدَّانُ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَيْسَ بِثَبَت. غَمَدَ السيفَ يَغْمِدُه غَمْداً وأَغْمَدَه: أَدْخَلَهُ فِي غِمْدِهِ، فَهُوَ مُغْمَدٌ ومَغْمُودٌ. قَال … (لسان العرب)
- الوردي: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- الوقد: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا … (لسان العرب)