إلام الصـوم عـن صافي القناني

الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إلام الصـوم عـن صافي القناني — فـيـا داعـي التـقى دعني وشأني

لنـعـم العـيـد إذ لي عاد بدري — وبـعـد البـعـد أنـعـم بالتداني

وأقـداح الهـنـا صـرفـا عـليـنـا — يــطــوف بـه ابـن سـت مـع ثـمـان

اغـن بـلطـفـه والظـرف يـغني ال — نـديـم عـن الغـوانـي والأغـاني

غــزال مــن لواحــظــه غــزتــنــي — كـمـاة الأسـد بـالعضب اليماني

تــبــارك مــن بــراه مــن جـمـال — ومــن عــشــق واشــجــان بــرانــي

بــروحــي افــتـديـه عـزيـز حـسـن — هـواه قـد هـوى بـي فـي الهـوان

فــتــى لولا مـن البـشـر ادعـاه — اطــعــت بـه ضـلالي وافـتـنـانـي

نـعـم لو ابـصـرتـه الحـور حارت — وجــنــت وازدرت نــعــم الجـنـان

لاقـسـم بـالضـحـى والليـل وجها — وشــعــرا فــوق غـصـن الخـيـزران

حــبــيــبـي لسـت اسـلوه ولو فـي — هـجـيـر الهـجـر عـن عـجـب سلاني

رويــدك أيـهـا اللاحـي عـلى أن — أحـيـد عـن افـتـضـاحـي بـالحسان

إليــك إليــك عــن صــب مــعــنــى — مــشــوق غــيــر وجـد لا يـعـانـي

عــدمــتــك كـم تـلوم وأنـت خـال — مــن الأشـجـان مـرتـاح الجـنـان

غــرامــي مــا ســواه لي غــريــم — عـن الأغـراء لا يـثـنـيـه ثاني

لارفـــع قـــصــتــي لاجــل مــولى — يــكــون لعــبــده حــصـن الأمـان

وبـــعـــد اللَه أســاله واشــكــو — إليــه ســوء حــظــي مــن زمـانـي

مــحــمــد المــحــمــد نــسـبـة أو — ضــحــت عــن شـمـس مـجـد للعـيـان

أمــيـر كـالقـضـا نـهـيـا وأمـرا — فـمـا السيف الصقيل الهندواني

بـــهـــمــة حــازم بــطــل هــمــام — له فــوق الســهــى أعــلى مـكـان

أخــو شــرف له عــنــت الثــريــا — وقــصــر عــن مــداه الفــرقــدان

أرق مـن الصـبـا خـلقـا عـظـيـما — بــلطــف شــمــائل كــشــمـول حـان

عــلى أحــبــابــه نـعـم ارتـيـاح — عــلى أعــدائه نــقــم امــتـحـان

رعــاه اللَه شــهــمــا اريــحـيـا — عــزيــز الجــار ذو مــال مـهـان

صــفــات مــكــارم حــصــرت بــذات — لهـا اسـم الباسط المعطى يدان

شــؤن أفــصــحــت عــن فــرع أصــل — ســمــا لبــيــانــه عـن تـرجـمـان

وقـــور مـــفـــرد عـــلم شــهــيــر — حــجــا ونــدى بــه مــتــلازمــان

تــوطــن فــي طــرابــلس فــأضـحـت — بـه البـلد الأمين مدى الزمان

ولا عـــجـــب لمـــقـــدام كــريــم — لأن البــخـل مـن شـيـم الجـبـان

هــنــيــئاً للإدارة مــجـلسـا إذ — له بـــــذويـــــه شــــأن أي شــــا

له الأعـــضـــاء أركـــان ولكـــن — مــحــمـده بـه الركـن اليـمـانـي

فــل عــكــار عــنــه فــهــي أدرى — بــكــوكــب شــم هـاتـيـك الرعـان

جــبــال ودلو عــرفــات مــنــهــا — يــكــون ليــرتــقــى فــي كــل آن

ديــار سـمـي خـيـر الخـلق مـولى — جــداه وجــوده المــســتــعـبـدان

مـحـمـد الخـطـيـر المـسـتـحـق ال — مـحـامد في اللسان وفي الجنان

مــن الأسـد الكـواثـر لو تـراه — كما الحصن المشيد على الحصان

قــؤول مـسـكـر الفـصـحـاء لفـظـا — هـوالكـاسـات والخـمـر المـعاني

إذا مــا فـاه فـاض الدر نـثـرا — ونــظـمـا فـائقـا عـقـد الجـمـان

لعـمـرك ما الفتى بالذات يسمو — ولكـــن بـــالتــكــلم والجــنــان

وفــي الإنــســان آيــات كــبــار — وأكــبــر مــا يـكـون الأصـغـران

أجــل صــيــت الكـريـم أجـل صـوت — بـه يـغـنـي الطـروب عـن القيان

ومــشــتــاق سـمـاعـا شـام أبـهـى — فـقـد نـال المـنى بعد الأماني

كـمـا بـمـحـمـد شمس المعالي ال — هـــلالي حـــفــه ســعــد القــرآن

مــنــيــر زار جــلق فـاسـتـنـارت — ومــنــه احــرزت شــرف التـدانـي

فـاهـلا مـرحـبـا بـك يـا سـحابا — يــغــاث النـاس مـنـه بـالبـنـان

لذاك عــلى دمــشــق الشــام أرخ — بـلطـف لقـاك أقـبـلت التـهـانـي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ادعاه: [د ع و]. (مصدر اِدَّعَى). "هُوَ كَثِيرُ الادِّعَاءِ": كَثِيرُ الزَّعْمِ وَالافْتِخَارِ بِما لَيْسَ لَهُ.
  • اغن: أَغَنَّ يُغِنُّ إغْناناً : ـ الشجرُ: أدركَ. ـ تِ الروضة أو الوادي: كثر شجرهما والتفَّ. ـ تِ الأَرْضُ: طال عشبُها. ـ الذبابُ: صوَّت. ـ الرجلُ: أسمع صوتاً رخيماً؛ أَغَنَّ بصَوته العذب فأطرب السامعين.
  • افتديه: افْتَدى يَفْتَدِي اِفْتَدِ افْتِداءً [فدي]: قدَّم الفدية عن نفسه؛ افتدى نفسه بمبلغ كبير/ يَوَدُّ المُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمَئِذٍ بِبَنِيهِ. ــ الأَسيرَ: فداه. ــ منه بكذا: استنقذه بماله. ــ تِ المرأةُ م …
  • الصوم: صوم: الصَّوْمُ: تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ والكلامِ، صامَ يَصُوم صَوْماً وصِياماً واصْطامَ، وَرَجُلٌ صائمٌ وصَوْمٌ مِنْ قومٍ صُوَّامٍ وصُيّامٍ وصُوَّمٍ، بِالتَّشْدِيدِ، وصُيَّم، قَلَبُوا الْوَاوَ لِقُرْبِهَا مِ …
  • القناني: القُنَانُ : كُمُّ القميص؛ تبيَّنَ له أَنَّ القُنَانَ أقصر ممّا يجب.-: ريحُ الإبط.
  • اليماني: اليَمَانيُّ : المنسوب إلى اليَمَن؛ سيفٌ يَماني.
  • بالتداني: تَدَانَى يَتَدَانى تَدَانَ تَدَانِياً [ دنو]:- وا: تقاربوا؛ تدانت آراوهم ولم يعد هناك ما يفرّقهم.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة