الرُوح مــا الرُوح إِلّا طــائر غَــرَد
الشاعر: التجاني يوسف بشير · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر التجاني يوسف بشير، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الرُوح مــا الرُوح إِلّا طــائر غَــرَد — لَهُ جَــنــاحــان مِــن نــور وَظَــلمــاء
كَـــطـــائر الرَوض إِلّا أَنَّهـــُ أَبَـــداً — يَـشـدو هُـنـالك شَدو الحائر النائي
يَـــظَـــل يَهــبــط مِــن دوح لمــؤتــلق — وَقَـــد يُـــغــادر خَــضــراء لِخَــضــراء
لا العَـقـل يَهتك ما أَخفاه مِن حجب — وَعَــيــن كُــل بَــصــيــر جــد عَــمـيـاء
اللَه وَالرُوح كَـم نَـسـعـى وَراءَهُـمـا — وَنَــســتَــعــيــن بِــأَمــوات وَأَحــيــاء
هُـمـا الخَـفـيـان فـي نُـور وَفـي غَسَق — تَـــرفَـــعــا عَــن إِشــارات وَإِيــمــاء
سـران مـا نَـقـب الإِنـسـان دونَهُـمـا — إِلذا تَـــوَغـــل فـــي شَـــك وَإِعــيــاء
الوَيــل لِلعَــقــل هَــذا مـشـكـل جَـلل — فَــكَــيــفَ يَـنـظُـر فـي عَـجـز وَإِبـطـاء
لُهُ الثُــبــور وَمــاذا عـافَهُ فَـمَـضـى — يَــقــلب الطَــرف فــي ذُعــر وَرَعـنـاء
لَو يَنزل العَقل قَبل الرُوح في جَسَد — لَم يَـلبَـث الرُوح سـراً بَـيـنَ أَحـشاء
تَــكــشــفــت رُســل الآراء عَــن شـيـع — شَـــتـــى وَعَـــن فـــرق كَـــثـــر وَآراء
فَــلَيــتَ شــعـري وَالإِنـسـان مُـنـصَـرم — أَفــي الخُــلود نَــصــيــب لِلوريـقـاء
يـا أَيُّهـا الرُوح كَـم تـدنو بِمَقرُبة — وَأَنـــتَ أَبـــعَــد مَــن يــوح وَعَــلواء
جَــرى وَراءك سُــقــراط فَــمــا عـلقـت — كَــفـاهُ مـنـكَ بِـشَـيـء وَاِبـن سِـيـنـاء
لَأَنـــت صَـــعــب عَــلى الأُلى نَــزَلوا — مِـــن ظَهـــر آدم أَوجــاؤوا بِــحَــواء
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحائر: الحَائِرُ [حير]: فا.-: المتردّد في قراره وسلوكه؛ تَدَغُ الحليمَ منهم حائراً حَيْرَان/ رجل حائِرٌ بائرٌ، أي متردّد/ بقي حائراً، أي لم يعرف ما يقول أو يفعل. -: البستانيّ.-: نوع من المستنقع.
- النائي: النَّائِي [ نأي]: فا.-: البعيدُ؛ عاد المسافرُ من بلَدٍ ناءٍ .
- الويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي …
- بصير: البَصِيرُ : ذو النظر فَلمَّا أنْ جَاءَ البَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهه فَارْتَدَّ بَصيراً-: العالِم بحقائق الأمور إنَّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.-: من أسماء الله تعالى.- اليقظ المتنبه؛ عينٌ بصيرة ويَدٌ قصيرة.-: الأعم …
- توغل: تَوَغَّلَ يَتَوَغَّلُ تَوَغُّلاً :- في المكان: ذهب فيه وبالغ وأبعد؛ تَوَغَّل في الأَدغال بحثًا عن صيد ثمين / تَوَغَّل في العلم، أي تعمّق فيه.
- جلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر …