الإِلَه العَظيم وَالحَق أَكبر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
الإِلَه العَظيم وَالحَق أَكبربَرأ الخَلق مِن تُراب وَقَدَر
رب نَفس مِن عُنصر الفكر سِواها وَنَفس مِن حَمأة الطِين صور
وَدِماء مِن الحَقيقة أَجراها وَمِن صَخرة المَواهب فجر
شَكها في هُدى الحَقيقة إِيمان وَفي ضوئِها يَقين مجوهر
ما بِها إِن تَسام في الأَرض خَسفاًأَو تعادي في رَأيها أَو تكفر
كَم قَبيل مِن الفلاسِفَة الأَولى وَكَم أَشعَث هُناكَ وَأَغبَر
كَتب الحَق في صُدورِهم رَمزين مِن آية الخُلود وَسَطر
أَنبياء مِن الحَقيقة في أَيديهم مِن مَشاعل اللَهِ مجهر
في سَبيلي يُجاهِدون وَمِن أَجلي يَمُوتون في الزَمان وَأَنشر
رب هِبني رضاك مِن أَين صاغَتكَفَك الطَلسم الخَفي المستر
المُسمّى بِالعَقل عِندَك في الآزال مِن سَير الحَياة وَسَيطر
ملك مِن بَني الضِياء وَجَنىسَليل الظَلام مِن أَرض عَبقر
رَب هِبني رضاك وَالعَقل مِن ذاعاقَهُ أَن يَبين فينا وَيَظهَر
خَفيت ذاتَهُ عَلَيهِ أَأَضحىعَرضاً في الزَمان أَم ظَلَ جَوهَراً
يُدهش الفكر نَفسَهُ وَيحارالعَقل في كنهه إِذا ما تَحرر
صُغتَهُ مِن قِوى بنيت الجِبالالشم مِنها وَكُنت بِالعَقل أَخبر
فَتَخيَرته عَناصر أَدناها اِنفِجار عَلى العَوالم أَكبَر
ثثم أَعميته وَأَرهَفت أذنيهوَأَطلَقتُه يَقوم وَيَعثر
أَيُّها العَقل أَنتَ يا جيرة العَقل وَلما تَكُن بِنَفسك أَجدَر
يا قوى تَهدم الحَياة وَتَبنيها وَتَذرو الوَرى هَباء وَعَثير
كَم خَبيء مِن دُون فَجرك أَضحىوَخَفي تِلقاء ضوئك أَسفَر
أَإِله في الأَرض أَنتَ أَم الشَيطان ينهى في العالَمين وَيَأمر
وَجُنون أَم أَنتَ عَقل وَمَوجود حَقيق أَم أَنت وَهُم مُصور
عن القصيدة
«الإِلَه العَظيم وَالحَق أَكبر» من شعر التجاني يوسف بشير، من العصر الحديث، وتقع في ٢٣ بيتًا. ورويّها حرف الراء، وهي قصيدة دينية.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.