أنت بابُ الله والقصر المشيد

الشاعر: أحمد المحسني · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر أحمد المحسني، من العصر الحديث، وتقع في 65 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أنت بابُ الله والقصر المشيد ... أنت غوث الله تبدي وتعيد

أنت مَن بالله تأتي ما تُريد ... أنت للجنات والنار قسيم

أنــــــتَ بــــــالله ومــــــنــــــه ولَهُ ... وإليـــــه لســـــتَ تــــعــــدو قــــولَه

أنتَ مَن لم يك شيءٌ قبلَهُ ... ما خلا الله الذي يحيى الرَّميم

فيك آياتٌ عظيماتٌ جِسام ... باهراتٌ هيَ للأعدا سمام

ولَمن والاكَ كهفٌ واعتصام ... ومَنال الفوز جنّات النّعيم

في جلندي آية كبرى لِمَن ... لم يُرد إلاَّ الهدى يابا الحسن

قــــولك الحــــق وحــــاشــــاكَ بــــأن ... قــــد يُــــسَــــاوَى كفّارٌ أثيم

لكَ ردَّ الشمسَ في غير مقام ... ذو العُلى يا خير مَن ينمى لسام

قـــــد روى ذا دو ولاءٍ وخـــــصــــام ... عالماً أنكَ ذو القلب السَّليم

وبما جئتَ به يومَ القليب ... عجبٌ أعجبُ مِن كُلِّ عجيب

والوروى قد كظّهم حَرُّ اللّهيب ... حيث لا ماء لدى اليوم الصَّميم

أنتَ مَن كلّمه ماءُ الفرات ... والورى تشهد من كُلّ الجهات

عندما قلتَ له تبدي السمات ... مَن أنا يا أيّها الوداى الكريم

أنتَ مَن كلَّمه حوت النَّهر ... ورأى الناس من الحوت العبر

واثنتي عشرة منكَ الما انفجر ... كلّ فرقٍ منه كالطّود العظيم

جئتَ في صفينَ بالأمر العجب ... وجميع الجيش أمسى في شغب

حيث لا ميرةَ يَلقى ونصب ... أزمةٌ زاغَ بها الحبر الحَليم

قلتَ طيبوا أنفساً يأتيكمُ ... في غدٍ يا قوم ما يكفيكمُ

مــــن حــــشــــيــــشٍ وطــــعامٍ لكمُ ... فدعوتَ الله والبَرّ الرَّحيم

وبتركيبكَ زنداً مَعَ كفّ ... معجزٌ فيه لِذي الحقّ نصَف

ولديكَ الناس صفّاً بعد صف ... شهدوا ذلك يا شافي السقيم

والدُ السبطين خير الأوصياء ... حجة الله ومولى الأتقياء

مَن به عُزّز خيرُ الأنبياء ... سَيف رب العرش ذو القلب السّليم

مَظهر القدرة مِن ربّ العباد ... حجة الله على مَن في البلاد

آية الرّحمن يدعو للرَّشاد ... بالذي كان وما يأتي عليم

لو جَميع الأبحر السبعة في ... مثِلها كانت مِداداً لم تفِ

بعشير العشر من سِرٍّ خفي ... فيكَ يا مَن هو لله كليم

أنت كتفَ المصطفى الطهر رَقيت ... وبما لم يأته الغير أتيت

والهدى والدّين والحق حميت ... ووضعت السيف في كل أثيم

وبـــــدت مـــــنــــك أمــــورٌ هــــائلة ... وجموع الشرك تبدو صائلة

وبكَ المختارُ نالَ النائلة ... أنت للأسلابِ في الحرب قسيم

بك باهى الله أرباب الوفى ... وبكَ الهادي النبيّ المصطفى

قال أقوالاً عظاماً وكفى ... بكَ جاء الذكر والأمر الحكيم

لم تزل فيكَ أعاجيبٌ صعاب ... وعــــليه نزل الرّوحُ الكريم

قال أن الله يقريك السلام ... فاختر الأملاك نصراً واعتصام

أو علياً فهو للأعدا سمام ... وهو سيف الله في الخطب الجسيم

قال أختارُ علياً فدعاه ... وهو في طيبة قد طال نواه

فأجاب الطّهر لّيبكَ فجاه ... في خطىً عشرٍ وخمس كالظليم

فترى الكفّار من بعد الظهور ... حُمراً من خلفها ليث هصورٌ

بين من فرَّ بغيطانٍ وقور ... وطــــــريــــــحٍ هـــــو للأرض أديـــــم

وأقــــر الله عــــيــــن المــــرسَــــل ... في تبوكٍ بالفتى الندب عليّ

مُظهر الدين بحدِّ المنصل ... وشهاب الله في العاتي الرجيم

اســــد الله الذي مــــا فــــرَّ قَــــط ... ضـــــربُه للشـــــوسِ والأســــادِ قــــطّ

من إذا ما قال ما قال غلط ... صُنعُ ذي القدرة والمولى الحكيم

مــــــا له لا وآلهِ العـــــرش جـــــلّ ... ما عدى المختار في الخلق مَثل

فلهذا عنه لا يغني بدل ... حار في أوصافه الحبر الحليم

ذَر هو الله وقل ما شئِتَ فيه ... هو عبدالله والمولى النبيه

ما يشا يفعل بالله وجيه ... ليس في أخلاقه خُلقٌ ذميم

يا إماماً جلَّ أن يحصيَ ما ... فيه من حمدٍ مقالُ العلما

والسما والأرض مع ما فيهما ... قلتُ إلاّ الله والهادي العليم

أيّها المولى الذي الهادى انتجاه ... واجتباه وارتضاه وهداه

لصراطٍ مستقيم وكفاه ... شرَّ من عاداه ناءٍ وحميم

يا أبا الأطهار والقوم الأولى ... حبُّهمُ فرضٌ على كلِّ الملا

آيةُ الرحمن فيهم أنزلا ... كلُّهم هادٍ وللدين مقيم

حــــكــــمــــاء عــــلمــــاء حُــــلَمــــا ... خــــلفــــاءُ الله أرضــــاً وســــمــــا

حججُ الجبَّار قومٌ عُظما ... ســــادةٌ غُرٌّ بهم كلٌّ كريم

أنتم القوم الهداة البررة ... شــــفــــعــــاءٌ شــــهــــداءٌ سَــــفَــــرة

ما لِمَن جانبكم من معذرة ... لا ورب البيت والذّكر الحكيم

لعــــن الله أمــــرءً مــــال وحــــاد ... عنكُم واختار ما يُردي العباد

وبغى الخلق على علمٍ فساد ... وتــــولّى كلَّ شيطانٍ رَجيم

لُعن القوم الاُولى قد كفروا ... وبأهل البيت حقاً غدروا

واستحلوا ظلمَهم واستكبروا ... عن مواليهم أولي الفضل العَميم

يــــا لقــــومــــي ولأمــــثــــالهــــمُ ... لاُنـــــاسٍ صُـــــدَّ مــــن فــــعــــلهــــم

كلُّ هذا الخلق عن دينهمُ ... ما خلا الكيّس ذي العقل السليم

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الرميم: رمم: الرَّمّ: إِصلاح الشَّيْءِ الَّذِي فَسَدَ بَعْضُهُ مِنْ نَحْوِ حَبْلٍ يَبْلى فتَرُمُّهُ أَو دَارٍ تَرُمُّ شأْنها مَرَمَّةً. ورَمُّ الأَمر: إِصلاحه بَعْدَ انْتِشَارِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: رَمَمْتُ الشَّيْءَ أَرُمُّهُ وأَ … (لسان العرب)
  • المشيد: شيد: الشِّيدُ، بالكسر: كلُّ ما طُليَ به الحائطُ من جِصٍّ أَو بَلاط، وبالفتح: المصدر، تقول: شاده يَشِيدُه شَيْداً: جَصَّحَه. وبناءٌ مَشِيدٌ: معمول بالشِّيد. وكل ما أُحْكِمَ من البناءِ، فقد شُيِّدَ. وتَشْييدُ البناء: إِحكا … (لسان العرب)
  • باهرات: بهر: البُهْرُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ، وَقِيلَ هِيَ الأَرض الْوَاسِعَةُ بَيْنَ الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الْوَادِي: سَرارَتُه وَخَيْرُهُ. وبُهْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ … (لسان العرب)
  • جسام: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
  • جلندي: جَلَنْدَ: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: رَجُلٌ جَلَنْدَدٌ أَي فَاجِرٌ يَتْبَعُ الْفُجُورَ؛ وأَنشد: قَامَتْ تُناجِي عَامِرًا فأَشْهَدا، ... وَكَانَ قِدْماً نَاجِيًا جَلَنْدَدا، قَدِ انْتَهَى لَيْلَتَه حَتَّى اغْتدى ابْن … (لسان العرب)
  • سمام: سمم: السَّمُّ والسِّمُّ والسُّمُّ: القاتلُ، وَجَمْعُهَا سِمامٌ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السلام، يذُمُّ الدُّنْيَا: غِذَاؤُهَا سِمام، بِالْكَسْرِ؛ هُوَ جَمْعُ السَّمِّ الْقَاتِلُ. وشيءٌ مَسْمُوم: فِيهِ سَمٌّ. وسَم … (لسان العرب)
  • عظيمات: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)
  • قسيم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة