أنــت بـابُ الله والقـصـر المـشـيـد

الشاعر: أحمد المحسني · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر أحمد المحسني، من العصر الحديث، وتقع في 65 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أنــت بـابُ الله والقـصـر المـشـيـد — أنــت غــوث الله تــبــدي وتــعــيــد

أنــت مَــن بـالله تـأتـي مـا تُـريـد — أنـــت للجـــنــات والنــار قــســيــم

أنــــــتَ بــــــالله ومــــــنــــــه ولَهُ — وإليـــــه لســـــتَ تــــعــــدو قــــولَه

أنـــتَ مَـــن لم يـــك شـــيــءٌ قــبــلَهُ — مـا خـلا الله الذي يـحـيى الرَّميم

فـــيـــك آيــاتٌ عــظــيــمــاتٌ جِــســام — بـــاهـــراتٌ هـــيَ للأعـــدا ســـمـــام

ولَمـــن والاكَ كـــهـــفٌ واعـــتــصــام — ومَــنــال الفــوز جــنّــات النّــعـيـم

فـــي جـــلنـــدي آيـــة كــبــرى لِمَــن — لم يُـرد إلاَّ الهـدى يـابـا الحـسـن

قــــولك الحــــق وحــــاشــــاكَ بــــأن — قــــد يُــــسَــــاوَى كـــفّـــارٌ أثـــيـــم

لكَ ردَّ الشــمــسَ فــي غــيــر مــقــام — ذو العُـلى يـا خـيـر مَن ينمى لسام

قـــــد روى ذا دو ولاءٍ وخـــــصــــام — عــالمــاً أنــكَ ذو القــلب السَّلـيـم

وبـــمـــا جــئتَ بــه يــومَ القــليــب — عـــجـــبٌ أعـــجـــبُ مِــن كُــلِّ عــجــيــب

والوروى قــد كــظّهــم حَــرُّ اللّهـيـب — حـيـث لا مـاء لدى اليـوم الصَّمـيـم

أنـــتَ مَـــن كـــلّمـــه مــاءُ الفــرات — والورى تــشــهــد مــن كُــلّ الجـهـات

عــنــدمــا قــلتَ له تـبـدي السـمـات — مَـن أنـا يـا أيّهـا الوداى الكريم

أنـــتَ مَـــن كـــلَّمـــه حـــوت النَّهـــر — ورأى النــاس مــن الحــوت العــبــر

واثـنـتـي عـشـرة مـنـكَ المـا انفجر — كــلّ فــرقٍ مــنـه كـالطّـود العـظـيـم

جــئتَ فــي صــفـيـنَ بـالأمـر العـجـب — وجــمــيــع الجــيـش أمـسـى فـي شـغـب

حـــيـــث لا مــيــرةَ يَــلقــى ونــصــب — أزمــةٌ زاغَ بــهــا الحـبـر الحَـليـم

قــلتَ طــيــبــوا أنــفـسـاً يـأتـيـكـمُ — فــي غــدٍ يــا قــوم مــا يــكـفـيـكـمُ

مــــن حــــشــــيــــشٍ وطــــعـــامٍ لكـــمُ — فـــدعـــوتَ الله والبَـــرّ الرَّحـــيــم

وبـــتـــركـــيـــبـــكَ زنـــداً مَــعَ كــفّ — مـــعـــجــزٌ فــيــه لِذي الحــقّ نــصَــف

ولديـــكَ النـــاس صــفّــاً بــعــد صــف — شــهــدوا ذلك يــا شــافـي السـقـيـم

والدُ الســبــطـيـن خـيـر الأوصـيـاء — حـــجـــة الله ومــولى الأتــقــيــاء

مَــن بــه عُــزّز خــيــرُ الأنــبــيــاء — سَـيـف رب العـرش ذو القـلب السّليم

مَــظــهــر القــدرة مِــن ربّ العـبـاد — حــجــة الله عــلى مَــن فـي البـلاد

آيـــة الرّحـــمـــن يـــدعــو للرَّشــاد — بــالذي كــان ومــا يــأتــي عــليــم

لو جَــمــيــع الأبـحـر السـبـعـة فـي — مـــثِـــلهــا كــانــت مِــداداً لم تــفِ

بــعــشــيــر العــشــر مــن سِــرٍّ خـفـي — فـــيـــكَ يـــا مَـــن هــو لله كــليــم

أنـت كـتـفَ المـصـطـفـى الطـهر رَقيت — وبــمــا لم يــأتــه الغــيــر أتـيـت

والهــدى والدّيــن والحــق حــمــيــت — ووضــعــت الســيــف فــي كــل أثــيــم

وبـــــدت مـــــنــــك أمــــورٌ هــــائلة — وجـــمـــوع الشـــرك تـــبــدو صــائلة

وبـــكَ المـــخــتــارُ نــالَ النــائلة — أنــت للأســلابِ فــي الحـرب قـسـيـم

بـــك بـــاهــى الله أربــاب الوفــى — وبــكَ الهــادي النــبــيّ المـصـطـفـى

قـــال أقـــوالاً عـــظـــامــاً وكــفــى — بــكَ جـاء الذكـر والأمـر الحـكـيـم

لم تــزل فــيــكَ أعــاجــيــبٌ صــعــاب — وعــــليـــه نـــزل الرّوحُ الكـــريـــم

قـــال أن الله يـــقــريــك الســلام — فـاخـتـر الأمـلاك نـصـراً واعـتـصام

أو عــليــاً فــهــو للأعــدا ســمــام — وهـو سـيـف الله فـي الخطب الجسيم

قـــال أخـــتـــارُ عـــليـــاً فـــدعــاه — وهــو فــي طــيــبــة قــد طـال نـواه

فـــأجـــاب الطّهـــر لّيـــبــكَ فــجــاه — فــي خــطــىً عــشـرٍ وخـمـس كـالظـليـم

فــتـرى الكـفّـار مـن بـعـد الظـهـور — حُــمــراً مــن خــلفــهــا ليــث هـصـورٌ

بــيــن مــن فــرَّ بــغــيــطــانٍ وقــور — وطــــــريــــــحٍ هـــــو للأرض أديـــــم

وأقــــر الله عــــيــــن المــــرسَــــل — فــي تــبــوكٍ بــالفـتـى النـدب عـليّ

مُــظــهــر الديــن بــحــدِّ المــنــصــل — وشـهـاب الله فـي العـاتـي الرجـيم

اســــد الله الذي مــــا فــــرَّ قَــــط — ضـــــربُه للشـــــوسِ والأســــادِ قــــطّ

مــن إذا مــا قــال مــا قــال غــلط — صُـنـعُ ذي القـدرة والمـولى الحكيم

مــــــا له لا وآلهِ العـــــرش جـــــلّ — مـا عـدى المـخـتـار فـي الخلق مَثل

فـــلهـــذا عــنــه لا يــغــنــي بــدل — حـار فـي أوصـافـه الحـبـر الحـليـم

ذَر هــو الله وقــل مــا شــئِتَ فـيـه — هــو عــبــدالله والمـولى النـبـيـه

مــا يــشــا يــفــعــل بــالله وجـيـه — ليـــس فـــي أخــلاقــه خُــلقٌ ذمــيــم

يــا إمــامــاً جــلَّ أن يــحــصــيَ مــا — فــيــه مــن حــمــدٍ مــقــالُ العـلمـا

والســمــا والأرض مـع مـا فـيـهـمـا — قــلتُ إلاّ الله والهــادي العـليـم

أيّها المولى الذي الهادى انتجاه — واجـــتـــبـــاه وارتـــضـــاه وهـــداه

لصـــراطٍ مـــســـتـــقـــيـــم وكـــفـــاه — شـــرَّ مـــن عـــاداه نـــاءٍ وحــمــيــم

يـا أبـا الأطـهـار والقوم الأولى — حـــبُّهـــمُ فـــرضٌ عـــلى كـــلِّ المـــلا

آيـــةُ الرحـــمـــن فـــيــهــم أنــزلا — كـــلُّهـــم هـــادٍ وللديـــن مـــقـــيــم

حــــكــــمــــاء عــــلمــــاء حُــــلَمــــا — خــــلفــــاءُ الله أرضــــاً وســــمــــا

حـــجـــجُ الجـــبَّاـــر قـــومٌ عُـــظــمــا — ســــادةٌ غُـــرٌّ بـــهـــم كـــلٌّ كـــريـــم

أنـــتـــم القــوم الهــداة البــررة — شــــفــــعــــاءٌ شــــهــــداءٌ سَــــفَــــرة

مــا لِمَــن جــانــبــكــم مــن مـعـذرة — لا ورب البــيــت والذّكـر الحـكـيـم

لعــــن الله أمــــرءً مــــال وحــــاد — عـنـكُـم واخـتـار مـا يُـردي العـباد

وبــغــى الخــلق عــلى عــلمٍ فــســاد — وتــــولّى كـــلَّ شـــيـــطـــانٍ رَجـــيـــم

لُعــن القــوم الاُولى قــد كــفــروا — وبـــأهـــل البـــيـــت حــقــاً غــدروا

واســتــحــلوا ظـلمَهـم واسـتـكـبـروا — عـن مـواليـهـم أولي الفضل العَميم

يــــا لقــــومــــي ولأمــــثــــالهــــمُ — لاُنـــــاسٍ صُـــــدَّ مــــن فــــعــــلهــــم

كـــلُّ هـــذا الخـــلق عـــن ديــنــهــمُ — مـا خـلا الكـيّـس ذي العقل السليم

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الرميم: الرَّمِيمُ : البالي من كل شيْءٍ مَا تَذَرُ مِنْ شيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ أي كالفتات من الخشب والتبن/ عظْمٌ رَميمٌ وعظامٌ رميمٌ وَرَمَائِمُ/ يُحْيِي العِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ.
  • المشيد: المُشَيَّدُ : مفعـ. ـ من البناءِ: المُطَوَّل المُعَلََّى أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ المَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ.
  • جسام: الجُسامُ : العظيم الجسم.
  • جلندي: جَلَنْدَ: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: رَجُلٌ جَلَنْدَدٌ أَي فَاجِرٌ يَتْبَعُ الْفُجُورَ؛ وأَنشد: قَامَتْ تُناجِي عَامِرًا فأَشْهَدا، ... وَكَانَ قِدْماً نَاجِيًا جَلَنْدَدا، قَدِ انْتَهَى لَيْلَتَه حَتَّى اغْتدى ابْن …
  • سمام: السَّمَامُ : الخفيفُ اللّطيفُ السّريعُ من كلّ شيء؛ فَرَسٌ سَمَامٌ.-: جنسُ طيْرٍ من الجواثِمِ المشقوقة المناقير وفصيلة السّمائم يُشبه السُّنُونو وُيعَدُّ من أنفع الطّيور لما يلتهمه في طَيرانه من الحشرات ولا سيّما البعوض و …
  • قسيم: القسِيمُ : من يقاسِمُ غيره شيئًا؛ اعترضَ القسيم على القِسمة القائمة على الجَوْر،-: النصيبُ والحظّ؛ لم يُشبعه قسيمه من رغِيف الخبز.-: الجميل الوجه.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة