أن بليلا من نسيم السحر
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«أن بليلا من نسيم السحر» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أن بليلاً من نسيم السحر ... لمّا جرى في المربع المخمل
أخبر ريّاه أصحّ الخبر ... عمّا جرى في الروض للبلبل
إذ هو مذ ألقى به ناظره ... من بعد ما ثغر الصباح ابتسم
صادف فيه وردة زاهرة ... والطلّ كاللؤلؤ فيها انتظم
مضمومة أوراقها الناضرة ... مثل فم يطلب تقبيل فم
فظلّ يرنو مستديم النظر ... رنوّ ظمآنٍ إلى منهل
وهي غدت ممّا بها من خفر ... محمرّةً من نظر مخجل
ثم تمادى غرداً صادحا ... يعلن للوردة أشواقه
ينطق بالحب لها بائحا ... وهي التي تفعل أنطاقه
وتنشر الطيب له نافحا ... كأنها تقصد انشاقه
حتى غدا البلبل منذ الصغر ... في حبّها منطلق المقول
ينشد فيها شعره المبتكر ... ولا يني فيه ولا يأتلي
أما ترى الأزهار كيف اغتدت ... فراشة الروض عليها تطير
لها جناح هي منه ارتدت ... ملاءةً مَوشيّةً من حرير
فهي إلى الروضة مذ ورّدت ... أرسلها البلبل نحو الأمير
تحمل للورد أمير الزهر ... رسائل الشوق من البلبل
فشاع في الأزهار هذا الخبر ... واستَوجب العطف على المرسل
حتى إذا الورد مضى والنقضى ... وعادت الروضة كالبلقعه
مسّت حشا البلبل نار الغضا ... من حرقة البين الذي أوجعه
لا تسأل البلبل عمّا مضى ... في زمن الورد له من دعه
ولكن اسأل في السماء القمر ... عن خبر الورد مع البلبل
إذ كان يصغي منهما للسمر ... وهو مطلٌّ ناظر من عل
فراشة الروضة ظلّت لذا ... تحوم والأزهار من تحتها
تقبّل الزهرة ذات الشذا ... طائرة منها إلى أختها
وتسأل الأزهار عمّا إذا ... مرّ فقيد الورد من سمتها
لتخبر البلبل بعض الخبر ... لعلّه غمتّه تنجلي
فإنه بات حليف السهر ... مذ نزح الورد عن المنزل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المخمل: خمل: الخامِل: الخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَباهة لَهُ. يُقَالُ: هُوَ خَامِل الذِّكْرِ والصوتِ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وأَخْمَلَه اللَّهُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ: إِنَّه لَخَامِل الذِّكر وخامِنُ الذِّكْرِ، عَلَى الْبَدَ … (لسان العرب)
- المربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- تقبيل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- خفر: خفر: الخَفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الْحَيَاءِ؛ تَقُولُ مِنْهُ: خَفِرَ، بِالْكَسْرِ، وخَفِرَتِ المرأَةُ خَفَراً وخَفارَةً، الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، فَهِيَ خَفِرَةٌ، عَلَى الْفِعْلِ، ومُتَخَفِّرَةٌ وخَفِيرٌ مِنْ … (لسان العرب)