هل تبلغُ النفسُ من أزمانها الاربا
الشاعر: موسى الطالقاني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر موسى الطالقاني، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هل تبلغُ النفسُ من أزمانها الاربا — وهـل يـنـال عـقـيـدُ الوجـد مـا طلبا
هــمٌ يُــقــلقــل أحــشــائي ويــزجـرهـا — عـن مـنـهـل العـيـش في ذلٍ وان عذبا
وهــمــةٌ طــنـبـت حـيـثُ الفـخـار بـنـى — لهــا رواقــاً تـرى أوتـاره الشُهـبـا
وعـزمـةٌ ضـاقَ فـيـهـا الدهرُ لو غَفلت — عـيـنُ القـضـاء لأبـدت للورى عـجـبـا
مـن مـعـشـرٍ لا تـطـيق الأرض وطأتهم — ولا تـقِّلـ الرواسـي مـنـهـم الغَـضـبا
تـشـبُ نـارُ الوغـى حـتـى إذا اضطرمت — كــانــت فـوارسُ أعـدانـا لهـا لهـبـا
فـكـم ثـنـيـنـا لدى نار الوغَى رُكباً — كـمـا ثـنـت للقـرى أضـيافنا الركبا
وكـم قـبـضـنـا بـكـف الرعـب قلبَ فتىً — مـا كـانَ لولا لقـانـا يعرف الهربا
شــمُ الأنـوف حَـمـيـيـن السـيُـوف عـلى — عـزِّ الضـيـوف نـهـيـن المالَ والنشبا
والمـانـعـيـنَ طُـروق الضـيـم جـيرتنا — والضـاربـيـن عـلى هـام السـها قُببا
مـسـربـليـن بـسـرد النـقـع تـحـسـبـنا — فـوقَ الجـيـاد رعُـوداً تـزجـر السحبا
وليــس يُــطـرب طـقُ الطـبـل أنـفَـسـنـا — حـتـى تـدق ضـبـانـا البـيـضَ واليلبا
أنـا ابـنُ خـيـر أبٍ يُـدعـي ومـن شـرف — الهـدان أن يُـرغـم الحـساد إن نسبا
فــصــل بــصــفــيــن أو بــدرٍ وقـائعـه — فـكـم بـكـت صِـيـدهـا مـنـه دمـاً سَربا
لا يــرعـد الدهـرُ إلا حـيـنَ تـذكـره — ولا يـخـافـث الردى إلا بـه العَطبا
لا تُـعـشـب الرض غـلا حـيـنَ يـنـزلها — ولا يــفــرُّ القــضــا إلا إذا ركـبـا
مـا نـازلَ الأسـدَ إلا زلزل الهـضبا — ولا رأى الضـيـفَ الا أمـطـر الذهبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرواسي: الرُّؤَاسِيُّ : الرُّؤاس، العظيمُ الرأس.
- الشهبا: الشَهْبَاءُ : مذ أَشْهَبُ، ذاتُ الشُّهْبَةِ، أي ذات البياض المختلط بالسّواد/ كتيبةٌ شَهباءُ، أي كثيرةُ السِّلاحِ/ غُرَّةٌ شَهْباءُ، أي فيها شَعر يخالفُ البياضَ/ سَنَةٌ شَهْباءُ، أي ذاتُ قَحطٍ وجدب/ الأرضُ الشهباءُ، هي ال …
- ثنينا: ثني: ثَنَى الشيءَ ثَنْياً: ردَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَقَدْ تَثَنَّى وانْثَنَى. وأَثْنَاؤُه ومَثَانِيه: قُواه وَطَاقَاتُهُ، وَاحِدُهَا ثِنْي ومَثْنَاة ومِثْنَاة؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَثْنَاء الحَيَّة: مَطاوِيها إِذا تَحَوّ …