أرى الأيام ظامئة وليست

الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة

«أرى الأيام ظامئة وليست» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أرى الأيام ظامئة وليست ... بغير دم الأنام تريد ريّا

ولو لم تَنْوِ حرباً ما تبدّى ... بها شكل الأهِلّة خنجرِيّا

ودلّ على تقلّبها انقلاب ... لجِرم الأرض حين غدا كُرِيّا

وأصْلَدَت الحقيقة في الليالي ... فلمّا تَقتَدح زنداً وَرِيّا

نَفَضت يديّ من أبناء دهر ... أهانوا الشَهم واحترموا الزرَيِا

وقَلّ حياؤهم حتى رأينا ... ظَنين القوم يتّهم البَريّا

وساد الجاهلون فلست أدري ... اعزّي العلم أم ابكي الدُريّا

لهم عَين تراعي الشرّ يقظي ... وقلب ظلّ في عَمَهٍ كَرِيّا

تَقَلَّدت السيوف رُعاةُ مَعزٍ ... وكانت قبلُ تحتمل الهِرِيّا

فجرَّد منهم الرعديد عَضباً ... وهَزَّ أخو الجبَانة سمهريّا

وكم تَرِب تجسّس للأعادي ... فاصبِح من تجسّسه ثريّا

وساعٍ كان يسرح بالمَواشي ... فأمْطِي من سِعايته شَريّا

وأن لساسة الدنيا لقلباً ... قَسياً في السياسة مرمريّا

قد اتخذوا الحُسام لهم لسناً ... فقالوا البُطل واختلقوا الفريا

وكيف تُساس مملكة بعدل ... إذا ما الحكم أصبح عسكريّا

ألا ما بال دمعي ليس يرقا ... كأنّ بمُقلتي عِرقاً ضَرِيّا

إذا ذُكر العراق بكَيْت شجواً ... بدمع طمّ سائله القَرِيّا

ولما سرت في جبل وسهل ... وكابدت السمائم والعرِيا

نزلت بايلياء على كرام ... وخيم العيش عاد بهم مَرِيّا

فكدت بقربهم أنسى بلادي ... وأسلو الطفّ ثمة والغَريّا

ولم أر كالنشاشيبيّ ندباً ... إلى العَلياءُ مبتدراً جَريّا

فتىً سعت المفاخر وهي عطشى ... إلى آدابه فأصبنِ ريّا

تجَدَّد في العلاء فكان بِدْعاً ... فعاش بمصره رجلاً طريّا

وأحرز في الورى شرِفاً رفيعاً ... وصِيتاً في العُلى اسكندريا

ولم أر سيّداً كأبي سَرِيّ ... ولا مثل ابنه ولداً سريّا

هما متشابهان فعبقريّ ... من الآباء أنجب عبقريّا

أبٌ في المجد أرْوَع أحْوَريّ ... نَمى للمجد أروع أحوريّا

إلى الشهم السكاكينيّ أهدي ... ثناءً لا يزال به حَرِيّا

فتىً غرس المكارم ثم منها ... جنى ثمر العلا غَضّاً طَرِيّا

يَعاف معاشه إلاّ شريفاً ... ويأبى المجد إلاّ جَوهريّا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • البريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
  • الجاهلون: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
  • الدريا: درأ: الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءًا ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا فِي الخُصومة وَنَحْوِهَا واخْتَلَفوا. ودَارَأْتُ، بِالْهَمْزِ: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عَنْكَ فَقَدْ دَرَأْتَه. … (لسان العرب)
  • الزريا: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه … (لسان العرب)
  • تراعي: رعي: الرَّعْيُ: مَصْدَرُ رَعَى الكَلأَ ونحوَه يَرْعَى رَعْياً. والرَّاعِي يَرْعى الماشيةَ أَي يَحوطُها ويحفظُها. والماشيةُ تَرْعَى أَي تَرْتَفِعُ وتأْكل. ورَاعِي الماشيةِ: حافظُها، صفةٌ غَالِبَةٌ غلَبةَ الِاسْمِ، وَالْجَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • كفى بالعلم في الظلمات نورا
  • هذي بلودان وذا نزلها
  • هي الأخلاق تنبت كالنبات
  • بدت كالشمس يحضنها الغروب
  • من أين من أين يا ابتدائي
  • بنى الأرض هل من سامع فأبثَّهُ
  • أيّ مضنى يمدها بالكتئاب
  • نحن للحرب العوان