ألا جَعَلَ اللّهُ الأَخِلاَّءَ كلّهم
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألا جَعَلَ اللّهُ الأَخِلاَّءَ كلّهمفِداءً على ما كان لابنِ المُهَلَّبِ
لنعمَ الفتى يا معْشَر الأزدِ أسعفَتْركابُكُمُ بالوَهْب شَرْقِي مَنْقَبِ
على كل حُرْجوجٍ كأنَّ ضلوعَهاإذا حُلَّ عنها الكورُ أعوادُ مشْجبِ
عَدلْنَ يمينا عنْهم رمْلَ عالجٍوذاتُ يمين القَوْم أعلامُ غُرَّب
فإلا تصبِّحْ بعد خمسِ ركابُناسليمانَ من أهلِ اللَّوى تَتَأَوبِ
تَقَرُّ قرارُ الشَّمْسِ مِمّا وراءَناوتَذْهَبُ في داجٍ من اللَّيْلِ غيهَبِ
بقوم هُم كانوا الملوكَ هديتُهمْبظَلْماءَ لم يُبْصَرْ بها ضَوْءُ كوكبِ
ولا قَــــمــــرٌ إلا ضــــئيلٌ كأنَّهسِوارٌ حَناهُ صائغ السُّورِ مُذْهَبُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عبد الجَبَّار بن يَزِيد، من العصر الإسلامي، وتقع في ٨ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «ربيع الأبرار ونصوص الأخيار»: الباب الثاني السماء والكواكب وذكر العرش والكرسي، البيت ٨
- «أنوار الربيع في أنواع البديع»: الفصل الخامس في الأداة، البيت ٨
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.