بدا وجه العروبة في حلوك
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«بدا وجه العروبة في حلوك» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بدا وجه العروبة في حلوك — غداة قضى الحسين أبو الملوك
قضى متنازلاً بعد اعتلاء — كذاك الشمس تجنح للدّلوك
قضى في المجد ليس بذي نظير — وفي العزمات ليس بذي شريك
مليك واصل الأقدام حتى — أتاه بهلكه يوم الهلوك
لقد سلك الطريق إلى المعالي — إلى أن مات محمود السلوك
وجدّد للعروبة غرس مجد — قديم كان كالعذق التريك
وأحدث نهضةً في العرب هزّت — جنوب الأرض كالريح السهوك
وأثبت بالسيوف لهم حقوقاً — مؤيّدةً بكل دم سيفك
ولكن غشّه الحلفاء حتّى — أتوه من الثعالب في مسوك
وخانوا لم يفوا بعد انتصار — بما كتبوه في بطن الصكوك
خطبنا ودّهم فتقبّلونا — بعاطفة كعاطفة الفروك
وكم وعدوا بني قحطان وعداً — به انقلب اليقين إلى شكوك
لقد ستروا شينع الغدر منهم — بثوب من سياستهم محوك
فساستهم إذا وقعوا بضنك — أرَونا الودّ في وجه ضحوك
وأبدوا في الرخاء لنا عبوساً — وهذا عدّ من شيم الهَلوك
ونحن العربَ نأبى غير عزٍ — وتطمح في الحياة إلى السموك
ويوم الرَوع ننتظم المنايا — ولم تكن السيوف سوى سلوك
ونمضع في اليهاج الموت دون ال — علا مضغ الأوانس للعلوك
وما عاب الفتى جسمٌ هزيل — إذا ما كان ذا شرفٍ وديك
وما الشرف الحميد سوى فَعال — حميدٍ من معادننا سبيك
قرينّ القبلتين عليك نبكي — وما بالدمع من طرف مسيك
فقدنا منك خير زعيم قوم — وخير نضيج تجربة حنيك
لقد ناح العراق عليك حزناً — وضجّ من الخليج إلى دهوك
وناح المسجد الأقصى جميعاً — إلى أرض الشآم إلى تبوك
لقد نُزَهت من غمز ولمز — كما نزّهت من شعر ركيك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعتلاء: [ع ل ي]. (مصدر اِعْتَلَى). 1."اِعْتِلاءُ شَجَرَةٍ": تَسَلُّقُها. 2."اِعْتِلاءُ العَرْشِ" : التّرَبُّعُ والجلوسُ عَلَيْهِ.
- التريك: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا …
- السلوك: السُّلُوكُ : مصـ.-: سيرة الإنسان ومذهبه واتجاهه؛ لِيَكنْ سلوكُكَ حسَناً.-: في علم النفس، الاستجابة الكُلِّيّة التي يبديها كائنٌ حيّ إزاء أيّ موقفٍ يواجهُهُ/ شهادة حُسنِ السُّلُوك، هي شهادة تُعطى للشخص من الدَّولة أو المؤ …
- بهلكه: الهَلَكَةُ: السّنة الجدبة ج هلَكٌ وهَلَكَات.