حَلا حَديث الهَوى من بِسُمّارِ
الشاعر: عمر الرافعي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عمر الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَلا حَديث الهَوى من بِسُمّارِ ... حَديثهم فيه ذاتُ البانِ وَالغارِ
أَطــــاعَهــــا كُــــلّ ذي لبّ وَذي شــــرفٍ ... من البريّة من بدوٍ وَحُضّارِ
لَها دَعاني الهَوى لِلَّهِ دَعوَتهُ ... مُنذُ الصبا فَغَدَوت المُدلجَ الساري
وَبتُّ أَشكو لَها بُعدَ الدِيار عَلى ... قُرب المَزار وَقُرب العَهدِ بالدارِ
وَكَيفَ لا أشتَكي مِمّا أَلمّ وَلي ... بَقيّةٌ من لباناتٍ وَأَوطارِ
وَاللَهُ يَعلَمُ ما بي من أَسىً وَلظىً ... وَاللَهُ يَعلَم منّي دمعيَ الجاري
يا طَلعَةُ البدرِ بَدر التمّ من مضرٍ ... قَد فقتِ وَاللَه حسناً كُلّ أَقمارِ
وَلَيــــــسَ لي غــــــرضٌ إلّاكِ أَرقــــــبُه ... مَهما تبدّى بأفقٍ كَوكَبٌ سارِ
أَرنو إِلَيهِ إذا يبدو لأنظُر هَل ... في وجهِه من سناك عشرُ معشارِ
وَأَنثَني منهُ مَلهوفاً عَلى شبه ... لِرائِع الحسن فيك بينَ سُمّارِ
فَلا أرى غير مطبوع الهَوى شَغفاً ... بِنَظرَة منك حسناً ذات أَنوارِ
فَأَشتَهي أَن أَراهُ دائِماً أَبداً ... بِجانِبي وَهو مجلى بعض أسراري
وَينشد الشِعرَ في مَدحيك يطربني ... شَوقاً إِلَيكَ وَيَاللَهِ أَشعاري
أَستَغفِر اللَهَ ما لي في السوى أَربٌ ... مَهما تَكُن حالهُ خوفاً من العارِ
وَالناسُ في لهفٍ من هول ما سمِعوا ... عن الحُروب بِأَقطارِ وَأمصارِ
دارَت رَحاها وَيَاللَهِ دورَتها ... وَالناسُ في مِثل شدقِ الضَيغم الضاري
وَكلّ يَوم جيوشٌ من فَيالِقها ... تجري الدِماءُ اِعتِسافاً شبه أَنهارِ
وَنَحن نَخشى عَلى هذي الدِيار إِذا ... مَرّت بِها الحربُ لا تَبقي لِديّارِ
يا طَلعَة البَدر حَسبي أَن أُرى شَغِفاً ... بِطَلعَةِ البَدر حسبي سرُّه الساري
يُحيي مواتي بِإذن اللَهِ ينعشني ... بِنَظرَةٍ منهُ إِذ يُحيي بِأَنظارِ
فَما أُبالي بِما يَأتي بهِ قَدرٌ ... عَلى البَريّة جلَّت حكمةُ الباري
فَلِلمَقادير أَسرارٌ إِذا اِنكَشَفَت ... يَوماً تجلَّت لأَسماع وَأَبصارِ
وَلا اِعتِراض عَلى الأَقدارِ في حكمٍ ... إِذ كلّ ذي حكمةٍ يجري بِمِقدارِ
وَاللَهُ سُبحانهُ تَجري بَدائِعه ... وفقَ الإرادَة في نورٍ وَفي نارِ
يا طَلعَةَ البدر وَالإسراءُ مَوعِدُهُ ... غَداً فَمن لي بِإدلاجٍ لأَسفارِ
شوقي لقُربك شوقٌ لَست أحصره ... وَاللَهُ يعلَم إِعلاني وَإسراري
وَالقَلبُ عندك في حلّ وَمرتَحلٍ ... فَما يُبالي بِغُيّاب وَحُضّارِ
يُشاهد البَدر من دون الوَرى كَلفاً ... بِحُسنِه دون ما حجبٍ وَأَستارِ
عَلَيهِ صَلّى الَّذي أَولاه ما كملت ... بهِ السَجايا بِأَخلاقٍ وَأَوطارِ
وَالآلِ وَالصَحبِ وَالأَنصارِ قاطِبَةً ... لِلَّهِ أنصارُ طه خيرُ أنصارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، مفردات الراغب:
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- الجاري: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
- المدلج: دلج: الدُّلْجَةُ: سَيْرُ السَّحَرِ. والدَّلْجَةُ: سَيْرُ اللَّيْلِ كلِّه. والدَّلَجُ والدَّلَجانُ والدَّلَجَة، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ: السَّاعَةُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، وَالْفِعْلُ الإِدْلاجُ. وأَدْلَجُوا: سَارُوا مِنْ آخ … (لسان العرب)
- بالدار: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- بدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
- بسمار: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- حديثهم: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- دعوته: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)