هَــل أَنَـت صـاح أَو مُـراجِـعُ صَـبـوَةٍ
الشاعر: ابن الزيات · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن الزيات، من العصر العباسي، وتقع في 3 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَــل أَنَـت صـاح أَو مُـراجِـعُ صَـبـوَةٍ — أَم أَنـتَ فـيـمـا بَـيـنَ ذاكَ تُـفَـكِّرُ
لا بَل أَظُنُّكَ قَد جَنحتَ إِلى الصّبا — وَإِذا صَـبَـوتَ فَـلَيـسَ مِـثـلُكَ يُـعـذَرُ
إِنِّيــ حَـدَسـتُ وَقَـد نَـظَـرتُ بِـفِـكـرَةٍ — وَلَعَــلَّ مـا أخـطـي إِذا مـا أَنـظُـرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تفكر: تَفَكرَ يَتَفَكَّرُ تَفكُّراً :- في الشيءِ: فكَّر فيه، أي أعمل العقل فيه وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ/ التَفَكُّر في الفلسفة يعني تجربة باطنية تنصبّ على النشاط الذهنيّ الداخليّ فهو معرفة تكون فيها …
- مراجع: جمع مَرْجِع. [ر ج ع]. "مَرَاجِعُ الكِتَابِ" : مَصَادِرُهُ.
- ولعل: لعل: الْجَوْهَرِيُّ: لَعَلَّ كَلِمَةُ شَكٍّ، وأَصلها عَلَّ، وَاللَّامُ فِي أَولها زَائِدَةٌ؛ قَالَ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ: يَقُولُ أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ ... يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابْنُ بَ …