الله أكبر فزتُ بالوصالِ
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله أكبر فزتُ بالوصالِ ... ونلت ما أرجوه بالكمالِ
من وصل ليلى بغية الرجالِ ... فقد أجاب الرب لي سؤالي
فالحمد لله الجواد الأعظم ... الغافر الزلات ذي العطا الجم
فكم عفى سبحانه وأنعم ... من غير سبقٍ موجب المنالِ
من حسن الظن برب الأرباب ... ودام عبدا قائماً بالآداب
وأدمــــن القرع ولازم الباب ... نال المنا من بهجة الجمال
قل للحسود دم على هوانك ... بالرغم في أهلك وفي مكانك
كدرت بالبلوى صفا زمانك ... وعشت حياً طالب المحال
فثق بربك راضياً بحكمه ... الله أرحم بالفتى من أمه
سلم هديت واكتف بعلمه ... هذا مقام الصفوة الأبدال
فالرزق في حق الورى مقسوم ... عند الإله مقدر معلوم
يأتي لكل ماله مرسوم ... ولم يفته صاحبٌ بحال
يا ويح قومٍ قد أطالوا التعبا ... حرصاً لسعي مالهم قد كتبا
فقل لهم إن العنا والنصبا ... بعد المقدر شيمة الجهال
دع الهــــمــــوم يا أخي وروح ... قلبك وجسمك عن ونا مبرح
فقد كفاك الرب ذا فصحح ... عقد اليقين بالدليل الجالي
واجهد هديت في حصول زادك ... من هذه الدنيا إلى معادك
تلقى هناك ثمرة اجتهادك ... على نعيمٍ ومقامٍ عالي
وليس يخفى أن هذه الدار ... دار البلا دار الفنا والاكدار
قد عزفت عنها نفوس الأخيار ... لمــــا رأوهــــا عرضة الزوال
فلا يغرك رونق التلابيس ... من الهوى والنفس جند إبليس
فبيئس عبد النفس والهوى بيئس ... عقباه في الأخرى إلى وبال
ولا تضيع في الفضول عمرك ... ودع أمور الناس واصلح أمرك
ولا تغالب بالحظوظ دهرك ... وخذ صلاحك منه باحتيال
ودار كل الناس بالمباح ... ولا تــــســــر إلا إلى الصــــلاح
والصمت فيه غايةُ ارتياح ... وما السلامة غير في اعتزال
جهد اللبيب في صلاح حاله ... من دينه ونفسه وماله
وما يجر النفع في مآله ... فاجهد وكد النفس للمآل
لا تطلب الجاه فإنه الداء ... ومنبعٌ للموبقات جدا
ففر منه تسترح وتهدا ... على دوام الوقت ناجٍ سالي
اياك لا تكثر من الصحاب ... لا سيما في زمن ارتياب
فــــلا يغرك لامع السراب ... كم صاحبٍ صار عدواً قالي
ولا تخالل غير من يصافيك ... ولا يخوك ظاهرك وخافيك
وإن تقمه في مقام يكفيك ... على كمالٍ أحسن الخصال
سر بالوسط فالنهج هذا أعدل ... إذ سالك الطرفين عي أخبل
واقنع فهذا الكنز لا يحصل ... إلا لمن يسمو إلى المعالي
وزع لك الأوقات ينتظم لك ... حالك ويجمع في الدوام شملك
واسلك طريق الزهد نعم مسلك ... لطـــــالب العـــــز بــــلا جــــدال
والخير أجمع في اقتفا الشريعه ... فيا له للفوز من ذريعه
ذا سير من ساد الورى جميعه ... صلى عليه الله بالتوالي
على عدد طش المطر والأشجار ... وما نسيم هب وقت الأسحار
مع آله والصحب قادة أخيار ... أكرم بهم من سادةٍ موالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الجم: (جَمَّ) الْجِيمُ وَالْمِيمُ فِي الْمُضَاعَفِ لَهُ أَصْلَانِ: الْأَوَّلُ كَثْرَةُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ، وَالثَّانِي عَدَمُ السِّلَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْجَمُّ وَهُوَ الْكَثِيرُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {وَتُحِبُّ … (مقاييس اللغة)
- العطا: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال … (لسان العرب)
- الغافر: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- القرع: قرع: القَرَعُ: قَرَعُ الرأْس وَهُوَ أَن يَصْلَعَ فَلَا يَبْقَى عَلَى رأْسه شَعْرٌ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ الشَّعَرِ مِنْ داءٍ؛ قَرِعَ قَرَعاً وَهُوَ أَقْرَعُ وامرأَة قَرْعاءُ. والقَرَعةُ: مَوْضِعُ القَرَعِ مِنَ الرأْسِ، وَ … (لسان العرب)
- المنا: منأ: المَنِيئَةُ، عَلَى فَعِيلةٍ: الجِلْدُ أَوَّلَ مَا يُدْبَغُ ثُمَّ هُوَ أَفِيقٌ ثُمَّ أَدِيمٌ. مَنَأَه يَمْنَؤُه مَنْأً إِذَا أَنْقَعه فِي الدِّباغِ. قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: إِذَا أَنتَ باكَرْتَ المَنِيئةَ باكَرَت … (لسان العرب)
- المنال: نأل: النَّأَلانُ: ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ كأَنه يَنْهَض برأْسه إِلى فَوْقُ. نأَلَ يَنْأَلُ نَأْلًا ونَئِيلًا ونَأَلاناً: مشَى ونَهَض برأْسه يُحَرِّكُهُ إِلى فَوْقُ مِثْلُ الَّذِي يَعْدُو وَعَلَيْهِ حِمْل ينهَض بِهِ، وَقَدْ … (لسان العرب)
- بالرغم: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور … (لسان العرب)