هاطل الخير على الخلق كثير
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هاطل الخير على الخلق كثير ... رحمةً فضلاً من المولى الخبير
فارض تهد أيها العبد الفقير ... بما قضى مولاك ذو العرش الكبير
نعم الإله ربنا المولى النصير ... من توكل على الله كفاه
في الأمور كلها ثم اصطفاه ... لم يزل فيما بداه وخفاه
سالماً منصور بالرب القدير ... نعم الإله ربنا المولى النصير
مـــــن رأى لطـــــف الإله بــــالورى ... رأى هنا سراً عظيماً محضرا
يدعوه أن يدع الهموم إلى ورى ... بل يكتفي بالعالم الرب البصير
نعم الإله ربنا المولى النصير ... فارجع أحمد إلى سر القدر
واشهده تعلو عن أخلاط الكدر ... وبه تنجو لدى بحرٍ وبر
واستعد بالصبر في شان المصير ... نعم الإله ربنا المولى النصير
والرزق يا أحمد مقدر في الأزل ... لكل نفس حظها مثل الأجل
فما قضاه ربنا عز وجل ... لا بد يمضي من قليلٍ وكثير
نعم الإله ربنا المولى النصير ... لا تشتغل بالرزق واسلك راضياً
فمن كفى عمراً طويلاً ماضيا ... يكفيك يا صاح زمان آتياً
فاستعن بالله كن عبداً أسير ... نعم الإله ربنا المولى النصير
واطلب العلم على شيخ صفي ... واجتهد واصبر بإخلاصٍ وفي
سر زمناً وانهض وجد واعرف ... لما خلقت إن ذا العقل بصير
نعم الإله ربنا المولى النصير ... واعلم بأن القصد بالعلم العمل
فاعمل هديت واحذر آفات الخلل ... نعم وإياك التواني والكسل
شيمة البطال ذي الباع القصير ... نعم الإله ربنا المولى النصير
والخير كل الخير في التقوى وهي ... فعل مأمورٍ وترك ما نهي
عنه فلازمها وحذرك تلتهي ... عنها بشيء من بلا الفاني الحقير
نعم الإله ربنا المولى النصير ... وإن نبت بك بلادك فارتحل
فالحر يأبى الضيم فاعزم وانتحل ... أرضاً بها عزاً وفيها العيش حل
لا خير في أرضٍ بها العز عسير ... وارم بالقوسِ لباريها ولا
تشغل البال بهل لو لم خلا ... إن المدير ربك المولى علا
في كل شيء من حقير وخطير ... نعم الإله ربنا المولى النصير
ثم الصلاة والسلام الأفخم ... عــــلى نــــبي شانه معظم
مــــحــــمد والآل والصحب هم ... صفوة الخلق وجار المستجير
نعم الإله ربنا المولى النصير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- الخبير: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- القدير: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- النصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- بالرب: (رَبَّ) الرَّاءُ وَالْبَاءُ يَدُلُّ عَلَى أُصُولٍ. فَالْأَوَّلُ إِصْلَاحُ الشَّيْءِ وَالْقِيَامُ عَلَيْهِ. فَالرَّبُّ: الْمَالِكُ، وَالْخَالِقُ، وَالصَّاحِبُ. وَالرَّبُّ: الْمُصْلِحُ لِلشَّيْءِ. يُقَالُ رَبَّ فُلَانٌ ضَي … (مقاييس اللغة)
- بالعالم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- بداه: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)