أخــي إن شــئت العــلا فـاعـمـل بـنـيـه
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أخــي إن شــئت العــلا فـاعـمـل بـنـيـه — وصـحـح مـا تـعـانـي وأخـلص فـي القضيه
ودم مـا عـشـت مـاشٍ على النهج السويه — طـريـق الله نـعـم الطـريـق الأحـمـديه
وقـم بـالفـضـر دابـاً عـلى وجه الكمال — وبــالمــنــدوب فــيـه كـمـالات الرجـال
ولا تــتــرك زمــانـك بـلا شـغـلٍ بـحـال — فــأنــفــاســك خــليــلي لآلئ جــوهـريـه
وزك المــال يــسـلم مـن آفـاتِ الزمـانِ — وصــم رمـضـان والحـج فـرضٌ فـي القـران
وبـادر مـا اسـتـطـعـت بـخـيرٍ فالتواني — حـجـابٌ فـاقـطـعـنـه بـتـنـفـيـذ العـطـيه
مـن الحـمـق وإيـاك تـضـيـيـع النـفـائس — بـلا شـيـءٍ يـعـود لمـا بـعـد المـرامـس
ولا تـتـبع هوى النفس كم حازت دسائس — وأعـدى مـن يـعـاديـك نـفسك في البريه
فــجــاهــدهــا لحــتــى تـعـود مـطـمـئنـه — وهــذا ليــس بــالسـهـل يـا صـاح فـإنـه
ليــقــضــي لاجــتــهــادٍ وإدمــانٌ ومـنـه — وتــوفــيـقٌ مـن الله واسـأله المـعـيـه
فـإنـك فـي زمـانٍ عـليـك الماء والريح — فـقـم بـالعـزم واجـهـد بتصحيحٍ وترجيح
ودع مـا ليـس يـعـنـي بـتـلويـحٍ وتصريح — وصــف الســر واغــسـل كـدورتـه الرديـه
وخـذ فـي العلم واعمل ولازم للمدارس — فـفـيـه الخـيـرُ والعـز دايم غير دارس
وأهـل اللهـو والمـال احـذر لا تجالس — وخـذ عـنهم فذو اللب لا يرضى الدنيه
ولا تـهـتـم بـرزقـك ضـمن بالكل مولاك — بـه ظـنـك مـحـسـن فـكـم أعـطـاك وأولاك
عــطــايـا لا تـعـد لدا أخـراك وأولاك — تـعـس عـبـد يـجـاحـد عـطـايـاه السـنـيه
وقــم واذكــر وصــل إذا نــام الجـهـولُ — فـكـم قـد نـيـل فـي الليل مامولٌ وسولُ
وقــد حــث عــلى ذا مـشـفـعـنـا الرسـول — فـكـد النـفـس واصـبـر إذا شئت العليه
وحـسـن الظن لازم فخذ به والزم الجد — ولا تـحـمـل عـلى مـن وقـع فيك ومن صد
وخذ بالحذر واجهد مدى العمر ومن جد — وجــد مــا رام سـهـلاً وعـيـشـتـه رضـيـه
ألا يا لله بنظره من العين الرحيمه — تـداوي كـل مـا بـي مـن أمـراضٍ سـقـيمه
وطــهــري إلهــي عــن أوصــافٍ ذمــيــمــه — واغــفــر يــا رحـيـمـاً لنـا كـل خـطـيـه
وصــل ثــم ســلم عــلى الهـادي الإمـامِ — شـفـيـعِ الخـلق والآل والصـحـب الكرام
عــدد مـا لاح بـرقٌ ونـجـمٌ فـي الظـلام — ومــا هــبــت ريــاحٌ بـبـكـره والعـشـيـه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحمق: حمق: الحُمْقُ: ضِدُّ العَقْل. الْجَوْهَرِيُّ: الحُمْقُ والحُمُقُ قِلَّةُ الْعَقْلِ، حَمُقَ يَحْمُق حُمْقاً وحُمُقاً وحَماقةً وحمِقَ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ إِذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى. وَرَجُلٌ أَحمقُ وحَمِقٌ …
- السويه: السَّوِيَّةُ : مذ سَوِيٌّ.-: الاستواءُ والاعتدال.-: العدل والنَّصَفَة؛ قسم الرجل مبلغاً من المال بين أولاده بالسوية.-: كساء يُحَوَّى كالحَلقة حول سَنامِ البعيرِ ج سَوَايَا.
- العطيه: العَطِيَّةُ [عطو]: العطاءُ؛ أغدق على من مدحه عطايا ثمينة ج عَطايا.
- القضيه: القَضِيَّةُ : المسألة يُتنازع فيها وتُعْرَضُ على القضاءِ للحكمِ فيها؛ قضية الاختلاس/ قضية الاعتداء على الجار.-: الحكمُ.-: الموضوع؛ القضية الفلسطينية/ هذه قضية وطنية لا نتخلّى عنها/ بَحَثَ مجلس الوزراء القضايا الاقتصادية. …
- النهج: نهج: طريقٌ نَهْجٌ: بَيِّنٌ واضِحٌ، وَهُوَ النَّهْجُ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ: فأَجَزْتُه بأَفَلَّ تَحْسَبُ أَثْرَهُ ... نَهْجاً، أَبانَ بِذِي فَريغٍ مَخْرَفِ والجمعُ نَهجاتٌ ونُهُجٌ ونُهوجٌ؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: بِهِ رُجُماتٌ بي …
- بتنفيذ: [ن ف ذ]. (مصدر نَفَّذَ). 1. "تَعَهَّدَ بِتَنْفِيذِ وَعْدِهِ": بِإنْجَازِهِ وَالْمُبَاشَرَةِ فِي تَحْقِيقِهِ. 2. "قَرَّرَتِ الْمَحْكَمَةُ تَنْفِيذَ حُكْمِهَا" : تَطْبِيقَهُ. 3. "دَخَلَ الْمَشْرُوعُ فِي حَيِّزِ التَّنْفِيذ …
- بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …
- تضييع: [ض ي ع]. (مصدر ضَيَّعَ). "تَضْيِيعُ الأَمَانَةِ" : إِضَاعَتُهَا. "لاَ حَقَّ لَهُ فِي تَضْيِيعِ الحُقُوقِ".